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제2차 문예부흥
제2차 문예부흥 第2次 文藝復興 항목체계 사상교리 [정의] 17-18세기 유럽에 나타났던 계몽사상. [내용] 『원리강론』에 의하면, 제2차 문예부흥은 인간의 이성에 대한 관심과 이에 의한 진보를 강조한 계몽사상을 의미한다. 가인형인 헬라 사상의 반중세적 복고운동은 인본주의를 낳아 문예부흥을 일으켰고, 이 사상이 사탄 편으로 더욱 발전하여 제2의 문예부흥인 계몽사상이 대두하게 되었다. 계몽사상은 신(神) 중심적 세계관 비판, 이성과 사회의 진보에 대한 신뢰를 특징으로 한다. 반(反)봉건적, 반(反)가톨릭적인 사상운동으로 전통과 구습을 타파하고 보다 진보된 문명과 문화를 이루어 나갈 것을 주장하였다. 영국에서 처음 시작된 이 운동은 프랑스, 독일, 러시아 등 유럽으로 빠르게 확산되어 근대 민주주의 형성의 사상적 기반으로 작용하였다. 계몽사상이 가장 꽃핀 나라는 프랑스였다. 볼테르, 몽테스키외, 디드로 등 프랑스의 계몽사상가들은 전통적 종교관과 지배 질서에 대해 격렬하게 비판하면서 이성에 기초한 지식과 문화의 급진적 개혁을 부르짖었다. 발상지인 영국의 계몽사상이 비교적 온건했던 반면 프랑스의 계몽사상은 유물론, 무신론과 결부되어 더욱 과격한 형태를 띠었다. 대표적으로 라 메트리와 디드로 등은 영원히 운동하는 물질만이 세계의 기초이며, 그 세계는 기계적 인과법칙에 따라 움직인다는 기계론적 세계관을 바탕으로 신과 종교 자체를 거부했다. 정치적으로 계몽사상은 왕권 및 신분제 질서를 신성시하는 절대주의에 반대하며 만인의 평등한 권리를 주장하는 자연법사상을 토대로 부패한 절대왕정의 타도를 주장하였다. 『원리강론』에 의하면, 계몽사상은 인간이 본심의 지향성을 따라 하나님 앞으로 나아가는 길을 막은 가인형 인생관이었다. 계몽사상은 신이 아닌 인간을 주체로 보고 이성과 자연과학에 기반한 인간생활의 합리화, 현실화를 지나치게 강조하여 자연과 인간을 신으로부터 분리시키는 결과를 초래하였다. ☞ ‘제2의 문예부흥 사조’ 참조
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제2차 민족적 가나안 복귀노정
제2차 민족적 가나안 복귀노정 第二次 民族的 가나안 復歸路程 / Second national course to restore Canaan 항목체계 사상교리 [정의] 모세를 중심으로 출애급하여 가나안으로 들어가려던 두 번째 복귀노정. [내용] 모세는 이스라엘 민족의 불신으로 인해 미디안 광야로 피신함으로써 제1차 민족적 가나안 복귀노정은 실패하였다. 하나님은 다시 모세를 세워 제2차 민족적 가나안 복귀노정을 섭리하였다. 모세와 이스라엘 민족은 민족적인 믿음의 기대와 민족적인 실체기대를 탕감복귀해야 했다. 모세는 미디안 광야에서 지낸 40년으로 믿음의 기대를 성공하였다. 하나님은 실체기대의 출발을 위한 섭리로 모세를 통해 3대 기적과 10재앙을 보여 주었다. 이에 이스라엘 민족이 모세를 믿고 따름으로써 애급에서 나와 실체기대를 출발하였다. 그런데 실체기대를 세우는 섭리는 성막을 중심으로 진행되었다. 십계명을 적은 두 석판은 메시아 부부를 상징했으며, 성막은 메시아의 상징적인 표시체였고, 석판을 담은 법궤는 천주(天宙)와 성막의 축소체였다. 성막이 메시아의 상징체였으므로 메시아가 메시아를 위한 기대 위에 강림하게 돼 있었듯이 성막을 중심한 섭리도 성막을 위한 기대 위에 서야 했다. 성막을 위한 기대도 믿음의 기대와 실체기대로 이루어지게 돼 있었다. 제1차 성막을 위한 믿음의 기대는 모세가 시내산에서 40일 금식 후 십계명이 적힌 석판을 받음으로써 성공하였다. 그러나 석판을 들고 내려오던 모세가 불신으로 흐른 이스라엘 민족을 보고 석판을 깨뜨림으로써 성막을 위한 실체기대는 실패하였다. 제2차 성막을 위한 믿음의 기대는 모세가 다시 40일 금식 후 석판을 다시 받음으로써 성공하였다. 이번에는 이스라엘 민족이 모세를 믿으며 기다리고 있었으므로 성막을 위한 실체기대의 섭리를 출발하였다. 그러나 이스라엘 민족이 다시 불신으로 흘러 성막을 위한 실체기대가 실패하였다. 제3차 성막을 위한 믿음의 기대를 세우기 위해 40일 정탐기간이 있었다. 그러나 10명의 정탐꾼이 불신의 보고를 함으로써 믿음의 기대가 실패하였다. 그럼으로써 제3차 성막을 위한 기대가 실패하면서 결과적으로 제2차 민족적 가나안 복귀노정 전체가 실패하게 되었다. ☞ ‘제1차 민족적 가나안 복귀노정’, ‘제3차 민족적 가나안 복귀노정’ 참조
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제2차 바티칸공의회
제2차 바티칸공의회 第2次 바티칸公議會 항목체계 종교일반종교학 [정의] 1962년 요한 23세 교황이 소집하여 1965년 바오로 6세 교황 때 폐막한 제21차 세계 공의회. [내용] 전 세계의 가톨릭 교구 지도자나 그 위임자 및 신학자들이 모여 합법적으로 교회의 신조와 원칙에 관한 문제를 의논하고 결정하는 회의를 공의회라고 한다. 여기서 결정되는 사항은 가톨릭교회에서 최고의 권위를 지닌다. 성경에 나오는 최초의 공의회는 예루살렘공의회였다. 제2차 바티칸공의회는 1962년 요한 23세 교황이 소집했으며 1965년 바오로 6세 교황 때 폐막한 제21차 세계 공의회였다. 이 자리에는 이례적으로 개신교 교파에서 60여 명이 참관하여 공의회 역사상 유례없는 열기를 보였다. 요한 23세는 공의회를 소집하면서 “교회 생활의 모든 분야가 현대세계에 ‘적응’하는 차원을 넘어 완전히 의식을 변화해야 한다.”고 천명했다. 여기서는 교황청 개혁 및 교회의 현대화, 신앙의 자유, 세계평화 실현, 교회 연합과 일치 등이 논의되었다. 그 결과 그동안 라틴어로만 봉헌되던 미사를 자국어로 사용하게 됐고, 1517년 종교개혁 이후 분리된 개신교를 형제로 인정했으며, 1054년에 결별한 동방정교회의 파문을 해제하여 근 10세기 동안 등져 온 동서 교회의 화해를 모색하기도 했다. 또한 각국 주교단이나 신도의 역할을 강조하여 제1차 바티칸공의회의 중앙집권적이고 배타적인 제도를 완화했다. 또한 타교파나 타종파 교회의 선교활동에 대해서도 긍정적으로 평가하였다. 제1차 바티칸공의회가 근대적 사상과의 대결을 제시한 데 반해 2차 공의회는 ‘시대에의 적응’을 내세워 교회의 보수적인 면을 탈피하고 교회의 제도를 과감하게 개혁하며 성경을 재해석하여 교회에 새 바람을 일으켰다는 평가를 받고 있다. 한국에서 신구 교회가 연합하여 『공동번역 성서』를 발행한 것도 2차 바티칸공의회의 영향이라고 할 수 있다. 나아가 이 공의회는 다른 종교 및 20세기 중반 이후 현대문명 전반에 혁명적 영향을 끼쳤다. ☞ ‘공의회’, ‘제1차 바티칸공의회’ 참조
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제2차 산업혁명
제2차 산업혁명 第2次 産業革命 항목체계 사상교리 [정의] 20세기를 전후하여 소비재 산업인 경공업에서 중화학공업으로 산업의 중심이 전환된 것을 의미. [내용] 19세기 말부터 20세기 초 미국과 독일을 중심으로 이루어진 전기, 통신, 자동차, 화학 중심 산업의 눈부신 발달을 일컫는 말이다. 제1차 산업혁명이 증기력과 석탄을 이용한 경공업을 중심으로 시작된 것과 달리 제2차 산업혁명은 석유와 전력을 주원료로 한 전기, 화학 등 중화학공업이 중심이 되었다. 제2차 산업혁명은 과학의 발전과 밀접한 관계를 맺으며 이루어졌다. 근대의 과학적 지식을 빠르게 응용해 새로운 생산기술을 개발함으로써 제2의 산업혁명을 이룩할 수 있었다. 당시 영국이 기술의 습득에만 중점을 둔 반면 미국과 독일은 체계적인 과학적 연구와 교육을 주도해 나갔고, 이에 기반한 과학기술의 혁신으로 새로운 산업혁명의 선두국가로 떠오를 수 있었다. 그러나 한편으로 2차 산업혁명은 화학산업에 필요한 석유와 고무, 구리 등에 대한 수요 증가, 완제품 판매를 위한 시장 확보의 필요성을 제기하여 제국주의를 촉진하는 데 기여하기도 했다. 또한 유럽 내 주도권 경쟁으로 발생한 제1, 2차 세계대전의 군수물자 생산에 제2차 산업혁명의 기술적 성과가 동원되기도 하였다. ☞ ‘제1차 산업혁명’, ‘제3차 산업혁명’ 참조
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제2차 성막을 위한 기대
제2차 성막을 위한 기대 第二次 聖幕을 위한 基臺 / Second foundation for the tabernacle 항목체계 사상교리 [정의] 성막을 위한 기대를 세우기 위한 두 번째 섭리노정. [내용] 모세를 중심한 제2차 민족적 가나안 복귀노정의 실체기대는 성막과 석판 그리고 법궤를 중심한 섭리였다. 그런데 성막은 메시아를 상징했으므로 메시아를 맞기 위해 메시아를 위한 기대가 필요했던 것처럼 성막을 위해서도 성막을 위한 기대가 필요하였다. 즉 성막을 위한 기대를 위해서도 믿음의 기대와 실체기대를 세워야 했다. 제1차 성막을 위한 기대가 실패한 후 하나님은 제2차 성막을 위한 기대를 세우기 위해 모세를 시내산으로 불렀다. 모세가 다시 40일 금식 후 십계명이 기록된 두 석판을 받음으로써 성막을 위한 믿음의 기대가 성공하였다. 그 기간 동안 이스라엘 민족은 모세를 믿고 기다림으로써 성막을 위한 실체기대를 출발할 수 있었다. 그러나 이스라엘 민족은 다시 불신으로 흘러 성막을 위한 실체기대가 실패하였고, 그럼으로써 제2차 성막을 위한 기대가 실패하였다. ☞ ‘제1차 성막을 위한 기대’, ‘제3차 성막을 위한 기대’ 참조
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제2차 세계 순회
제2차 세계 순회 第2次 世界 巡廻 항목체계 역사사건 [정의] 참부모님이 1969년 2월 2일부터 5월 2일까지 세계 복귀를 위하여 21개국을 순회한 것을 의미. [내용] 참부모님이 1969년 2월 2일부터 5월 2일까지 세계 복귀 및 선교기반의 마련을 위하여 세계 21개국을 순회한 것을 말한다. 제1차 세계 순회의 목적이 성지 택정이었다면, 제2차 세계 순회의 목적은 세계 선교를 위한 기반 조성이었다. 순회의 대상국가는 일본, 미국, 포르투갈, 스페인, 영국, 독일, 네덜란드, 벨기에, 프랑스, 스위스, 오스트리아, 이탈리아, 바티칸, 사이프러스, 그리스, 이집트, 이스라엘, 이란, 인도, 태국, 홍콩 등 21개국이었다. 참부모님은 가는 나라마다 집회를 열어 선교사들과 식구들을 격려하고 새로운 섭리적 지침을 주었다. 또한 당시에 남북한의 정세가 위험한 고비에 있었기 때문에 4개월 동안 전 세계적으로 신앙의 조국 한국을 위해 정성들이라고 지시하였다. 참부모님은 제2차 세계 순회 중 자녀 복귀의 기대를 이루기 위해 한국의 430가정에 대응하는 43가정 국제축복식을 거행하였다. 1969년 2월 28일 미국 워싱턴교회에서 13가정(신혼 7가정, 기성 6가정), 1969년 3월 28일 독일 에센교회에서 8가정(신혼 7가정, 기성 1가정), 1969년 5월 1일 일본 도쿄교회에서 22가정(신혼 12가정, 기성 10가정)을 축복하였다. 세계를 대표한 43가정 국제축복이었으며, 세계 선교와 복귀의 기반을 세우는 순회의 일정이었다. ☞ ‘세계 43쌍 특별축복’ 참조
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제2차 세계대전
제2차 세계대전 第2次 世界大戰 항목체계 사상교리 [정의] 1939년부터 1945년까지 추축국과 연합국 사이에 벌어진 대규모의 전쟁. [내용] 1939년부터 1945년까지 독일, 이탈리아, 일본을 중심으로 한 추축국과 영국, 프랑스, 미국, 소련 등을 중심한 연합국 사이에 벌어진 세계적인 전쟁을 가리킨다. 1939년 9월 독일이 폴란드를 침공하자 이틀 뒤 영국과 프랑스가 독일에 선전포고를 함으로써 전쟁이 시작되었다. 우세한 공군과 기계화부대를 앞세운 독일은 연이은 전쟁에서 승승장구하며 유럽을 빠르게 점령해 나갔다. 덴마크와 노르웨이를 점령한 데 이어 네덜란드와 벨기에, 프랑스까지도 독일군에 의해 함락되었다. 유럽대륙을 차지한 독일은 영국을 공격하였으나 영국의 막강한 군사력에 막혀 후퇴하고 말았다. 영국 공격에 실패한 독일의 히틀러는 ‘독·소(獨蘇) 불가침조약’을 깨고 1941년 6월 소련을 침공하였다. 독일군은 승리를 거듭하며 1941년 9월 우크라이나를 점령했고, 12월에는 모스크바 근처까지 나아갔다. 하지만 소련군의 강력한 반격과 겨울 추위 그리고 식량문제로 독일의 소련 정복은 실패로 끝나고 말았다. 독일의 주요 동맹국이었던 일본은 1941년 미국의 석유수입 금지조치에 대한 보복으로 하와이 진주만에 있던 미국 해군기지를 공격하였고, 이로 인해 미국이 제2차 세계대전에 참전하게 되었다. 연합국은 힘을 모아 추축국을 총공격하였고, 마침내 1945년 5월 독일의 베를린을 함락시킴으로써 7년 동안 지속된 세계전쟁이 종결되었다. 『원리강론』에 의하면, 제2차 세계대전은 하나님의 3대 축복을 복귀하기 위한 장성적인 탕감조건을 세계적인 차원에서 찾아 세우기 위하여 일어났다. 사탄은 하나님이 아담을 중심으로 이루고자 하는 창조이상의 세계와 유사한 비원리적인 세계를 앞질러 이루어 나왔다. 이에 역사의 종말에 이르러서는 반드시 사탄 편 아담형의 인물을 중심하고 비원리적인 세계가 나타나게 되고, 하늘 편에서는 이 세계를 쳐서 원리적인 세계로 복귀하는 섭리를 진행하게 된다. 제2차 세계대전은 이러한 섭리적 목적을 달성하기 위한 사탄 편 국가와 하늘 편 국가들 간의 대전이었다. 아담, 해와, 천사장을 상징하는 하늘 편 국가(미국, 영국, 프랑스)가 이와 동일한 형을 갖춘 사탄 편 국가(독일, 일본, 이탈리아)와 싸워 승리함으로써 3대 축복의 복귀를 위한 장성적인 탕감조건을 세계적인 차원에서 조성할 수 있게 되었다. ☞ ‘제1차 세계대전’, ‘제3차 세계대전’ 참조
가정연합 대사전은 천일국학술원에서 제공합니다.
이 사전은 2019년까지의 내용을 수록하였고 섭리의 변화에 따라 항목을 추가할 예정입니다.