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흥남감옥 수난
흥남감옥 수난 興南監獄 受難 항목체계 역사사건 [정의] 참아버님이 재림 메시아로서 예수님의 사명을 복귀하기 위해 흥남감옥에서 12명의 제자를 전도하며 사탄의 공인을 받은 탕감복귀의 노정. [내용] 재림주를 맞기 위해 하나님이 준비했던 신령집단들이 모두 불신으로 돌아가게 되어 참아버님이 직접 섭리적 중심인물의 자리에서 예수님의 십자가 노정과 같은 길을 간 수난이다. 수감배경과 공판과정 참아버님은 1946년 삼팔선을 넘어 북한의 평양에 도착하여 교회 활동을 시작한 지 3개월 만에 기독교 지도층과 공산당국 지도부의 야합으로 대동보안서에 구금되어 모진 고문을 당하였다. 또한 하나님이 준비한 신령교단의 지도자들이 모두 참아버님을 불신하였기 때문에 섭리적 중심인물로서 40일 금식과 3대 시험을 당한 것과 같은 탕감노정으로 43일간 영계의 시련을 당하며 하나님의 어인을 받았다. 이러한 기반 위에 예수님의 십자가 노정과 같은 길을 간 것이 흥남감옥의 수난이었다. 여러 핍박에도 불구하고 참아버님의 말씀을 듣기 위해 독실한 기독교 신자들이 더 많이 모여들자 위기를 느낀 평양의 기독교 지도자들 83명의 공동명의 투서로 1948년 2월 22일 평양내무서로 긴급체포되었다. 혐의는 이승만의 스파이, 부녀자 재산 갈취, 사회질서 문란 등이었다. 수감 후 참아버님은 2월 25일 삭발을 당하였다. 함께 구금된 김원필 선생은 3일 만에 풀려나고, 옥세현은 9일 만에 석방되었으나 참아버님은 4월 7일 열린 공판에서 사회질서문란죄로 단심 5년 형을 언도 받았다. 참담한 상황 속에서 참아버님은 공판 당일 평양형무소로 이감되었으나 오히려 눈물 흘리던 식구들을 위로하며 투옥되었다. 이후 1948년 5월 20일 평양형무소에서 함경남도 함주군 흥남읍 본궁리 특별노무자수용소로 이감되었다. 본궁리 수용소는 흥남감옥이라고 불렸는데, 반동사상범이나 악질범죄자들을 각처에서 집결시킨 뒤 죄질과 형량에 따라 아오지 탄광이나 덕동 특별노무자수용소로 분류해 배치하던 곳이다. 수형생활이 힘들어 옥중의 옥으로 불리던 곳이지만 최종적으로 6월 21일 참아버님은 흥남시 덕리 덕동 특별노무자수용소, 일명 흥남감옥으로 이감되었다. 흥남감옥 수형생활 흥남감옥은 북한 당국이 유산계급이나 반공주의자들을 극한의 상황에서 혹독한 강제노역을 시켜 서서히 죽어 가도록 방치한 십자가 형틀과 같은 곳이었다. 매일 뒷문으로 재소자들의 시신이 실려 나가던 사지와 같았다. 그런 곳에서 참아버님은 섭리적 중심인물의 자리에서 몸소 믿음의 기대와 실체기대를 찾아 세워 메시아를 위한 기대를 복귀해야만 했다. 참아버님의 수인번호는 596번으로 억울하다는 소리처럼 들렸다. 평소의 생활은 새벽 4시 반에 기상해서 4킬로미터 거리의 비료공장으로 이동해 10인 1조로 하루에 40킬로그램의 암모니아 비료 가마니 1천3백 개의 운반을 반복하던 일과였다. 참아버님은 1천5백여 명의 재소자들과 함께 수형생활을 하면서 믿음의 기대를 쌓았다. 참아버님은 먼저 의식주를 주관하는 생활을 하였다. 흥남감옥의 식사는 하루 작은 밥공기 2그릇이 배급되었으며, 국은 무청이 든 소금물이 전부였다. 참아버님은 첫 날부터 석 달간 주먹밥 절반을 동료들에게 떼어 주고 배고픔을 극복하는 훈련을 했다. 또한 삼복더위에도 장바지의 차림으로 메시아의 몸을 보호하였다. 몸을 씻지 않고 식수 한 컵을 반쯤 남겨두었다가 새벽에 냉수마찰을 하고 기도생활에 전념하였다. 변기통 옆 더러운 자리를 몸소 차지하고 희생하였다. 1년마다 40퍼센트의 재소자들이 죽어나가던 생지옥에서 다른 사람의 2배로 일하면서도 건강을 유지하였다. 공산당 주도의 독보회 시간에 감상문을 백지로 제출한 적이 있지만 1등 노동자 모범수로서 무사할 수 있었다. 간혹 면회하러 온 어머니 김경계 충모님이 정성을 다해 마련해 준 미숫가루와 명주 바지를 다른 죄수들에게 나누어 주며 위하는 생활을 실천하였다. 영계가 협조한 기반 위에서 옥중의 열두 제자들 전도 이러한 생활을 통해 참아버님은 믿음의 기대를 쌓을 수 있었다. 믿음의 기대 위에 참아버님은 수형생활 중 영계의 협조를 받으며 12명의 수인들을 제자로 전도하였다. 박정화(朴正華, 총반장), 김원덕(金元德), 김진수(金鎭洙, 목사), 문정빈(文正彬), 김남선(金南善, 조장), 주창욱(朱昌郁, 반장), 정춘식(鄭春植, 반장), 박명환(朴明煥, 반장), 김연옥(金然玉, 반장), 김승태(金承泰, 반장), 김영식(金永植, 반장), 조승렬(趙承烈, 반장) 등이 전도되었다. 이들은 매일 아침 출역시간 감시의 눈을 피해 참아버님에게 인사를 드렸다. 미숫가루를 숨겨 와 평소 또는 생신날에 건네 주기도 했다. 참된 사랑의 인연으로 지옥 밑창에서 메시아로서 재출발할 수 있는 기대를 조성한 것이다. 1950년 한국동란 발발과 흥남 폭격 참아버님이 수형생활을 하던 중 한국동란이 발발했다. 유엔 16개국 참전으로 민주 진영의 연합군과 공산 진영의 북한군 대결이 치열하게 전개되었다. 수세에 몰렸던 연합군이 인천상륙 작전 후 서울을 수복하고 북진하여 북한의 대표적 공업도시 흥남을 폭격하기 시작했다. 1950년 8월 1일 백 대 이상의 B-29기가 네 시간 동안 흥남공장을 집중적으로 폭격했다. 당시에 참아버님은 주변 직경 12미터 이내를 지켜 주겠다는 하나님의 약속을 들었다. 사회의 노동자들 2천7백 명, 수인들 270명이 사망한 가운데 참아버님은 폭탄 파편들이 흩어지던 마당의 한복판에서 엄숙히 앉아 피해 없이 생존하였다. 당시의 흥남감옥에서는 10월 10일 연합군이 원산을 탈환하고 흥남에 상륙하자 12일부터 형기 7년 이상 수인들을 산 속으로 데려가 처형하고 있었다. 당초에 형량 5년 형을 언도 받은 참아버님의 차례는 10월 14일로 예정되어 있었다. 그런데 바로 전날인 10월 14일 새벽 2시 미국 B-29기가 폭격을 개시하였다. 참아버님은 하나님의 참아버님 구출작전이라고 명명하였는데, 흥남폭격으로 참아버님이 기적적으로 출옥할 수 있었다. 옥중생활에서의 승리로 하나님의 실권 행사에 의해 무사히 석방되셨다. 흥남감옥 석방과 식구 수습 참아버님은 출감 당시 노동을 하면서 입었던 옷을 이불 보따리에 담아서 나왔다. 와이셔츠, 런닝셔츠, 팬티 등 유산이나 암모니아 산이 묻어 비비면 가루가 될 정도로 삭은 옷을 역사의 증거품으로 들고 나온 것이다. 그 보따리에는 옥세현이 참아버님을 위해 머리카락을 끊어 만든 양말 두 켤레와 평양의 식구들에게 나누어 주기 위해 마련한 미숫가루 자루도 들어 있었다. 참아버님의 출감은 옥 중의 옥, 지옥과 같은 흥남감옥에서 최종 승리했다는 데 의의가 있다. 영계의 협조로 12명의 제자를 전도하여 메시아 섭리를 위한 재출발의 기대를 홀로 마련한 것이다. 참아버님은 무사히 풀려난 후 성가 ‘성려의 새 노래’와 ‘영광의 은사’ 2곡을 작사하였다. 참아버님은 곧바로 평양으로 갔다. 급박한 전황에도 불구하고 40일간 평양에서 제자들을 수습하고자 하였다. 평양 노정의 흩어진 제자들을 일일이 찾아 참아버님이 무사히 풀려났음을 알렸다. 고향의 부모형제도 찾지 않고 하늘을 두고 맹세했던 교인들을 찾으려고 정성을 다하였다. 흥남감옥의 옥중 승리로 참아버님은 남하하여 메시아 노정을 재출발할 수 있게 되었다.
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흥상목재
흥상목재 항목체계 기관기업 설립일시 1987.1.17 설립자 문선명, 한학자 [정의] 통일그룹 산하의 가구 및 목재회사. [내용] 통일그룹 산하의 목재회사로서 목재 수입 및 가구 제작을 주요 사업으로 추진하였다. 1987년 1월 흥상목재 주식회사란 상호로 설립되었다. 1988년 4월 주식회사 진선미가구를 인수하였고, 같은 해 6월 주식회사 흥상으로 상호를 변경하였다. 흥상목재는 아프리카 서부 라이베리아에서 원목을 수입하고 일미가구의 화류목과 대리석을 이용하여 고급 가구를 제작하였다. 포천(가구)과 인천(목재)에 공장을 운영하였으나 1997년에 폐업하였다.
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흥영 I.O.E.
흥영 I.O.E. 興榮 I.O.E. / HeungYoung I.O.E. 항목체계 기관기업 설립일시 1980.10 설립자 문선명, 한학자 [정의] 흥영수산과 미국 국제해양산업(I.O.E.)의 공동출자로 설립된 수산물 가공업체. [내용] 통일그룹 산하의 흥영수산과 미국 국제해양산업(I.O.E., International Oceanic Enterprises)의 공동출자로 설립된 수산물 가공업체이다. 참부모님은 지구의 3분의 2를 차지하는 해양이 미래를 주도하는 시대가 올 것이라고 예견하고 1970년대부터 바다를 개발하는 다양한 해양섭리를 추진하였다. 1974년 미국 내 수산관련 업체를 중심으로 전 세계 가정연합의 수산업을 총괄하는 ‘트루월드그룹(당시 I.O.E.)’이 설립되었다. 한국에서는 1979년 ’흥영수산‘을 설립, 미국의 해양회사와 연계하여 주요 항구도시를 중심으로 냉동 창고를 운영하면서 국내 수산물 유통사업을 전개하였다. 1980년 흥영수산과 미국 I.O.E.의 공동출자로 새 합작회사인 흥영 I.O.E.가 설립되었다. 흥영 I.O.E.는 베네수엘라 연근해에서 참치를 어획하고 유통하는 사업에 주력하였다. 1988년 7월 흥영수산, 흥영 I.O.E.(주)와 (주)일흥산업을 일흥수산으로 흡수해 합병하면서 (주)일흥으로 상호를 변경하였다. 1998년 8월 (주)일흥을 (주)아시아포럼으로, 2012년 2월 (주)아시아해양으로 회사명을 변경하였다. ☞ ‘아시아해양’ 참조
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흥인동교회
흥인동교회 興仁洞敎會 / Heungindong church 항목체계 역사사건 [정의] 세계기독교통일신령협회의 두 번째 교회. [내용] 1백 일 동안의 짧은 기간 동안 폭발적인 전도와 성장이 있었던 두 번째 교회이다. 협회가 창립되었던 세대문집에서 여러 기금과 사진 판매 수익금 등을 모아 1955년 1월 17일 흥인동(현재 신당1동 241-44)으로 이전하였다. 흥인동교회는 넓은 정원이 있고, 큰 강의실과 서너 개의 방을 갖춘 아담한 일본식 목조건물로 좁았던 세대문교회보다 장소가 넓어 공식적인 예배와 ‘원리’ 강의가 가능했다. 당시에는 본부교회라고 하지 않고 서울교회라고 불렀는데, 이곳에서 이화여대와 연세대 교수 및 학생들이 말씀에 연결되었다. 폭발적인 전도가 진행되어 1월에는 70여 명이 예배를 보았으나 2월에 130명, 4월에는 2백여 명이 참여할 정도로 전도가 되어 성전에 다 앉을 수 없었다. 4월 30일에는 중구 장충동 1가 37번지의 넓은 정원을 갖춘 2층 건물로 이전하였다. 1백여 일의 짧은 기간 동안 사용된 교회였지만 이곳에서 1955년 2월 22일 성화청년회가 창립되었으며, 3월 30일 제1회 협회 주관의 ‘원리’ 시험이 실시되는 등 초창기의 역사가 담겨 있는 장소이다. 흥인동 시절 입교한 주요 인물들로서는 지원대, 안정국, 김순화, 신미식, 정대화, 김주화, 이관선, 이기석, 김인철, 박봉애, 남궁철, 이영일, 최정순, 이임복, 김화영, 김정은, 사길자, 박영숙, 서명진, 이정호, 김영휘, 송도빈, 홍종복, 김병식 등이 있었다.
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희년
희년 禧年 / Year of jubilee 항목체계 사상교리 설립일시 문선명, 한학자 [정의] 참부모님의 섭리적 책임 완수로 인류 구원과 해방권을 공인받은 해. [내용] 이스라엘에서 50년마다 공포되었던 안식의 해로 수양의 뿔 또는 나팔이라는 뜻을 가지고 있다. 레위기 25절에 오십 년마다 희년이 되면 가족에게 돌아가 자유를 공포하고 안식하라는 기록이 있다. 이에 따라 노예로 있던 모든 이스라엘 사람들에게 자유가 선포되었으며, 조상의 소유를 판 사람들은 그것을 돌려받게 하고 땅도 쉬게 하였다. 참부모님은 모든 섭리적 노정에서 승리한 2007년을 섭리적 희년으로 선포하고 2008년 ‘천주평화연합 천일국 쌍합칠팔희년 만세’라는 연두표어를 정하며 “2007년부터 2012년까지 참부모님의 책임을 완수하고 이 땅에서 떠나가게 되며, 하나님 중심으로 만왕의 왕으로서 치리하시게 되는 시대가 될 것”이라고 말씀하였다. 또한 “하나님을 내세워 해방을 공인받아야 하는 때”라고 강조하였다.
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희망의 날 대강연회
희망의 날 대강연회 希望의 날 大講演會 / Rally of the day of hope 항목체계 역사사건 [정의] 참부모님이 미국, 일본, 한국에서 개최한 대강연회. [내용] 참부모님은 제2차 7년 노정을 마무리하고 제3차 7년 노정을 출발하면서 세계적인 통일운동의 승리적 기반 위에 미국과 일본 그리고 한국 등 섭리의 주요 국가들을 중심으로 인류 역사의 새로운 희망을 선포하는 희망의 날 대강연회를 실시하였다. 먼저 미국에서 1974년 9월 18일부터 12월 23일까지 미국 8개 도시에서 ‘희망의 날 대강연회’를 개최하였다. 이 강연회는 뉴욕 매디슨스퀘어가든(9.18), 필라델피아 음악아카데미(9.27), 워싱턴D.C. 콘스티튜션홀(10.16), 애틀랜타 시립중앙공회당(10.30), 시카고 매코믹 애리크라운극장(11.12), 시애틀 중앙오페라하우스(11.28), 샌프란시스코 오페라하우스(12.9), 로스앤젤레스 슈베르트극장(12.23)에서 거행되었다. 미국의 희망의 날 대강연회에서 참부모님은 ‘기독교의 새로운 장래’라는 주제로 말씀하였다. 일본은 1974년 5월 7일 일본 도쿄 제국호텔에서 가진 희망의 날 만찬회와 1975년 2월 13일부터 15일까지 일본 도쿄 무도관에서 희망의 날 대강연회가 개최되었다. 일본에서 1974년 5월 7일 열린 희망의 날 만찬회에는 1천7백여 명이 참석하였으며, 참아버님은 ‘위하여 존재하는 세계’를 주제로 말씀하였다. 그 후 1975년 2월 13일부터 15일까지 일본 희망의 날 대강연회가 열렸던 것이며, 참아버님은 ‘인류의 새로운 미래’를 주제로 말씀하였다. 이러한 열기를 모아 한국은 1975년 1월 16일 서울 조선호텔에서 열린 희망의 날 한국 만찬회와 4월 1일부터 5월 16일까지 한국 9개 도시에서 희망의 날 대강연회가 개최되었다. 1975년 1월 16일 서울 조선호텔에서 7백여 명의 저명인사들이 참석한 가운데 희망의 날 한국 만찬회가 열렸다. 참아버님은 ‘위해서 존재하라’는 주제로 강연했으며, 이어 전국 9대 도시 희망의 날 대강연회를 주재하였다.
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희생양
희생양 犧牲羊 / Scapegoat 항목체계 종교일반종교학 [정의] 다른 사람의 잘못을 대신하여 희생당한 사람이나 제물. [내용] 속죄의 제물이 된 염소를 뜻하며, 고대 이스라엘 사람들이 속죄일(睛罪日)에 염소를 속죄의 제물로 사용한 데서 유래한 말이다. 속죄양이라고도 한다. 이스라엘의 제사장은 매년 속죄일에 염소의 머리에 손을 얹었다. 백성들의 죄를 염소에게 전가한다는 상징이었다. 그런 다음 염소를 황야로 내쫓고, 다른 염소를 한 마리 더 잡아서 피를 속죄판 위와 앞에 뿌렸다. 그렇게 함으로써 이스라엘 사람들의 모든 죄가 황야로 사라진다고 믿었다. 오늘날 희생양 또는 속죄양이라는 말은 다른 사람의 잘못을 대신 뒤집어쓴 사람을 비유적으로 가리키기도 한다. 욕구불만이나 불안 등의 심리적 긴장상태에 있을 때, 이로 인하여 생긴 공격성을 직접 그 원인에게 분출하는 것이 아니라 다른 대상에게 전가하여 긴장상태의 해소를 도모하는 경우에 그 대상을 말한다. 대상으로는 대개 사회적 약자가 선택된다. 대표적인 사례로는 14세기부터 17세기에 유럽에서 자행된 마녀사냥, 나치정권의 유대인 학살, 간토 대지진 조선인 학살사건 등이 있다. ☞ ‘속죄일’ 참조
가정연합 대사전은 천일국학술원에서 제공합니다.
이 사전은 2019년까지의 내용을 수록하였고 섭리의 변화에 따라 항목을 추가할 예정입니다.