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포도나무
포도나무 葡萄나무/ Vine 항목체계 사상교리 [정의] 성경에서 예수님이 자신을 비유하여 사용한 표현. [내용] 요한복음 15장 1절에서 10절까지 기록을 보면, 예수님이 자신을 가리켜 “나는 참포도나무요, 내 아버지는 농부라 무릇 내게 붙어 있어 열매를 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 그것을 제거해 버리시고 무릇 열매를 맺는 가지는 더 열매를 맺게 하려 하여….”라는 구절이 있으며 “나는 포도나무요, 너희는 가지라. 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이 열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라.”는 구절이 나온다. 이는 하나님이 예수님을 보냈기 때문에 인류가 예수님을 믿고 따르면 하나님의 참사랑에 접붙임을 받을 수 있다는 것을 비유한 말씀이다. 하나님을 중심한 참사랑의 열매를 맺는 사람이 되어야 하는데 사탄을 중심한 거짓사랑의 열매를 맺는 사람이 된다면, 하나님은 그런 거짓사랑의 악한 열매를 상대할 수 없기 때문에 결국 정리할 수밖에 없는 것이다. 예수님에게 접붙임을 받은 포도나무의 가지가 된다면 하나님을 중심한 참사랑의 열매를 맺을 수 있다. 예수님은 인류의 참부모로 와서 하나님의 참사랑을 접붙여 참사랑과 참생명 그리고 참혈통으로 타락한 인간을 거듭나게 할 것이라는 뜻을 비유한 것이다.
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포르투갈공화국
포르투갈공화국 포르투갈共和國 / Portugese Republic 항목체계 해외 성격 세계평화통일가정연합의 선교국 [정의] 세계평화통일가정연합의 유럽권역 남유럽대륙에 속한 선교국. [내용] 세계평화통일가정연합의 포르투갈공화국(The Portugese Republic) 선교는 1965년 참부모님이 세계 성지의 택정을 위해 수도 리스본을 방문하면서 시작되었다. 1972년 미국에서 입교한 이질다 에르네스티나 리마(Izilda Ernestina Lima)가 1973년 4월 29일 첫 개척선교사로 파송되었다. 이후로 기반을 준비해 1975년 1월 28일 세계기독교통일협회(Association for the Unification of the World Christianity)를 정부에 등록하였다. 1993년 11월 24일 참어머님이 세계평화여성연합의 창설을 위해 리스본을 방문하였다. 국가메시아로는 아담 국가메시아 주수종(1800가정), 해와 국가메시아 수도 켄, 아벨 국가메시아 진 데바캐르(Jean Debacker, 8000가정)가 있다. 2개의 교회에 185명의 식구들이 있으며, 협회 본부는 바르카레나(Barcarena)에 위치하고 있다.
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포스트모더니즘
포스트모더니즘 Postmodernism 항목체계 사상교리 [정의] 모더니즘에 대한 근본적인 회의와 해체를 표방한 사상적 경향. [내용] 포스트모더니즘은 이성과 합리를 내세운 모더니즘에 대한 근본적인 회의를 내포한 사상적 경향을 총칭하는 것이다. 2차 세계대전 이후로 이성과 합리성을 내세우며 발전한 과학기술이 인류 역사상 가장 큰 세계대전을 두 차례나 일어나게 하였고, 가장 비인간적인 전쟁을 일으켰다는 사실에 충격을 받아 인간중심주의, 유럽중심주의, 이성중심주의에 대한 반발과 근원적인 해체현상이 나타났다. 그동안 소외돼 있었던 여성, 학생, 흑인, 동양인, 감성, 육체에 대한 재인식이 일어났으며 거대담론에 대한 의심과 회의가 이루어졌다. 1960년대 프랑스와 미국을 중심으로 자크 데리다, 장 프랑수아 리오타르, 장 보드리야르 등 포스트모더니즘 철학자들이 있었으나 모더니즘의 해체와 파편화 등을 표방하고 있기에 통일된 어떤 사조를 형성하지는 못하고 있으며, 포스트모더니즘의 개념도 하나로 정의되지 않는다. ☞ ‘모더니즘’ 참조
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포이에르바하
포이에르바하 Ludwig Andreas von Feuerbach 항목체계 사상교리 [정의] 독일의 철학자이자 인류학자. [내용] 헤겔의 제자로 신의 존재를 부정한 독일의 철학자이자 인류학자이다. 1804년 유명한 법학자인 파울 요한 안젤름 리터 폰 포이어바흐의 넷째 아들로 태어났다. 신학공부를 하다가 그만두고 베를린대학교에 들어가 헤겔의 밑에서 2년간 철학을 공부했다. 1828년 에를랑겐에서 자연과학을 공부하고 신의 존재를 부정하였다. 1838년 『철학과 그리스도교에 대하여(Über Philosophie und Christentum)』에서 “그리스도교는 사실 오래 전부터 인류의 이성뿐만 아니라 인류의 삶에서도 추방됐으며, 이제는 하나의 고정관념에 지나지 않는다.”고 주장하였다. 이어 1841년 『그리스도교의 본질(Das Wesen des Christentums)』에서는 종교는 “의식의 무한성에 대한 의식에 지나지 않는다. 다시 말해 의식하는 주체는 무한자에 대한 의식 속에서 자신의 본성을 무한성의 대상으로 삼는다.”고 주장하며 신은 인간의 내적 본성의 외적 투사일 뿐이라고 결론을 내렸다. 이러한 그의 주장은 마르크스에게 강한 영향을 미쳤으며, 많은 혁명가들로부터 영웅의 대우를 받았다.
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폭력
폭력 暴力 항목체계 종교일반종교학 [정의] 불법적으로 행사되는 물리적 강제력의 행사. [내용] 정치학적으로 물리적 강제력의 행사를 말한다. 평화학에서는 직접적이고 물리적인 폭력은 제3자의 눈으로 확인이 가능한 결과로 나타나지만 자아실현을 위한 교육이나 사회활동 등에서 발생하는 불평등은 확인되지 않는 구조적 폭력이라고 규정하였다. 또한 구조적 폭력은 직접적 폭력에 비해 사람들마다 인식의 차이가 있을 수 있다고 보았다. 법적으로는 합법적으로 허용되지 않는 힘의 행사로 규정된다. 국가가 합법적으로 행사하는 군대나 경찰의 실력행사는 폭력으로 규정되지 않고, 정당방위도 폭력으로 간주되지 않는다. ☞ ‘비폭력’ 참조
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폭스
폭스 George Fox 항목체계 사상교리 [정의] 종교친우회 또는 퀘이커의 창시자. [내용] 하나님을 영적으로 체험하는 종교적 체험과 계시를 강조한 퀘이커교단의 창시자이다. 영국의 작은 마을에서 직조공의 아들로 태어나 18세에 종교적 체험을 얻기 위해 집을 떠났으며 다양한 개인적인 종교 체험이나 직접적인 계시를 받으며 기존의 형식화된 종교를 비판하고 직접적인 성령과 힘을 보아야 한다고 강조하였다. 성서적 권위나 신조를 초월하는 내적인 빛, 하나님이 주시는 영감에 의존하고 어떠한 종교적 형식이나 위계도 거부하면서 종교친우회 또는 퀘이커교단을 형성하였다. 처음에는 종교적 박해를 받으며 8번이나 투옥되기도 하였다. 『원리강론』에서는 그리스도를 신자의 영혼을 비치는 내적인 빛이라고 주장하고, 성령을 받아서 그리스도와 신비적으로 연합하여 내적인 광명을 체휼하지 않으면 성서의 진의를 알 수 없다고 주장했다며 그를 소개하고, 그런 주장을 종교계에서 일어난 아벨형 인생관의 하나로 평가하였다. ☞ ‘퀘이커’ 참조
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폴란드공화국
폴란드공화국 폴란드共和國 / Republic of Poland 항목체계 해외 성격 세계평화통일가정연합의 선교국 [정의] 세계평화통일가정연합의 유럽권역 중앙유럽대륙에 속한 선교국. [내용] 세계평화통일가정연합의 폴란드공화국(Republic of Poland) 선교는 1974년 프랑스로부터 폴란드인 선교사가 파송되면서부터 시작되었다. 1947년 공산당인 폴란드 통일노동당이 집권하며 공산주의 국가가 되었기에 공식적인 선교가 되지 못하고 지하선교의 형태로 진행되었다. 1989년 동유럽 국가들 중 가장 먼저 다당제 의회민주주의를 채택하면서 공산주의를 포기하였다. 이후로 전반적인 사회 개혁의 바람 속에서 활발하게 선교가 시도되었다. 이러한 기반 위에 1995년에는 참부모님이 폴란드를 순방하기도 했다. 2000년에는 가톨릭교회와 사회로부터 극심한 박해를 받기도 했으나 세계평화초종교초국가연합(IIFWP)의 창립으로 선교의 여건이 많이 개선되었다. 국가메시아로는 아담 국가메시아 문성균(기성가정), 해와 국가메시아 요시다 흐로시(1800가정), 아벨 국가메시아 아모스 클레이번(Amos Clyburn, 8000가정), 가인 국가메시아 안토니오 플로레(Antonio Fiore, 8000가정)가 있다. 3개의 교회와 103명의 식구들이 있고, 협회 본부는 수도 바르샤바에 있다.
가정연합 대사전은 천일국학술원에서 제공합니다.
이 사전은 2019년까지의 내용을 수록하였고 섭리의 변화에 따라 항목을 추가할 예정입니다.