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정심원
정심원 情心苑 항목체계 성지 건립시기 2000.4.4 소재지 경기도 가평군 설악면 송산리 567 [정의] HJ천주천보수련원 내에 있는 기도관. [내용] HJ천주천보수련원 내에 있는 기도관으로 세계에서 온 가정연합 식구들이 경배와 기도의 정성을 들이는 거룩한 공간이다. 정심원이라는 명칭은 사랑을 중심으로 마음을 다해서 정성을 들이면, 영계가 협조하여 이루려고 하는 소원이 성취된다는 의미를 담고 있다. 정심원 안에는 참부모님 존영과 대모님, 흥진님, 효진님 존영이 모셔져 있다. 2000년 4월 정심원 준공식 때 참부모님은 “이곳과 세계의 통일교회 판도와 더불어 정성을 들이는 사람들이 방문하여 이곳에서 하늘 앞에 정성을 들일 때마다 하늘의 은사와 하늘의 승리적 권한이 모든 사람들을 통해서 세계에 전파될 수 있도록 축복하여 주시옵고, 하나의 승리한 성전으로써 만민을 해방하고 영계를 해방할 수 있는 정성된 기도관을 아버지 앞에 봉헌하오니 받아 주시옵기를 바라면서 부모님의 이름으로 축원하나이다.”라고 축복해 주었다. 2010년 참어머님은 정심원을 내방하여 모든 식구들이 수정처럼 맑은 몸과 마음이 되어 환하게 비추라는 의미에서 크리스탈을 하사하기도 하였다. 교구나 교회별로 정심원에서 특별철야기도회를 거행하기도 한다.
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정오정착
정오정착 正午定着 항목체계 사상교리 [정의] 하나님과 종적으로 일치된 그림자 없는 참사랑의 삶. [내용] 정오정착은 참부모님이 하나님과 일체된 참사랑의 삶에 대해 설명할 때 자주 사용하던 독특한 비유적 표현이다. 정오에 태양 빛 아래 수직으로 서면 그림자가 생기지 않는 것처럼 주체인 하나님과 수직으로 일치되면 그림자 없는 삶, 사탄 앞에 부끄럽지 않은 삶, 참사랑의 삶을 살게 된다는 의미를 담고 있다. 가정에서 정오정착은 부부, 부모와 자녀, 형제자매가 중심에 하나님을 모시고 참사랑으로 종적 일체를 이루어 사랑을 실현하는 것을 말한다. 영원히 그림자가 생기지 않는 정오정착적 삶은 제2의 하나님과 같은 양심에 따를 때 비로소 가능하다. 참부모님은 타락한 인간에게는 아무리 부정하려고 해도 부정할 수 있는 양심작용이 있으며, 이 양심은 끊임없이 보다 선하고 가치 있는 것을 추구한다고 말씀하였다. 양심은 인간이 자신의 잘못을 깨닫고 회개할 수 있도록 부단히 우리를 자극한다. 또한 양심은 내면 깊은 곳에 자리하면서 지금의 모습에 만족하지 말고 하나님이 소망하는 효자, 충신, 성인, 성자가 되라고 쉼 없이 명령한다. 따라서 양심의 소리에 절대복종할 때, 인간은 육신의 욕망을 물리치고 마음과 몸이 일치된 정오정착의 삶을 살아갈 수 있게 된다.
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정오정착의 해방과 지상천상 만국의 해방선포
정오정착의 해방과 지상천상 만국의 해방선포 正午定着의 解放과 地上天上 萬國의 解放宣布 항목체계 역사사건 [정의] 참부모님이 정오정착의 새로운 출발과 만국의 해방을 선언한 선포. [내용] 참부모님이 2003년 5월 10일 미국 뉴욕 이스트가든에서 거행한 선포식이다. 정오정착 해방선포로도 불린다. 참부모님은 5월 10일을 사탄 세계와 하늘세계를 분별한 탕감노정을 정비하는 최후의 날이라고 강조하였다. 이후 하나님 창조이상의 절대적 기준에 정렬된 정오정착의 새로운 출발을 선언하며, 하늘의 승리권을 전수 받아 만국 해방의 여건을 조성하여 하나님께 봉헌할 수 있게 되었다고 말씀하였다. 하나님이 천상과 지상의 영원한 왕이자 부모, 주인으로서 출발하는 기원이 된 날이다.
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정의
정의 正義 항목체계 사상교리 [정의] 사회의 기본구조를 규제하는 공정한 원칙. [내용] 일반적으로 정의는 언제 어디서나 추구해야 할 ‘바르고 곧은 것’, ‘올바른 일’을 의미한다. 그러나 정의에 대한 개념은 고대 그리스시대부터 학자들에 따라 다양하게 논의되어 왔다. 예컨대 플라톤은 정의를 ‘인간 본성에 따른 질서’로 규정하였고, 아리스토텔레스는 공동체 내의 타자와의 관계를 정의로 파악하고 그 본질을 ‘각자의 가치에 응분한 몫’으로 보았다. 현대철학자들 중에서 정의의 개념을 가장 설득력 있게 제시한 사람은 미국의 철학자 존 롤즈(John Rawls, 1921-2002)이다. 그는 정의를 절차의 문제로 해석하고 자유롭고 평등한 조건 하에서 사회의 기본구조를 규제해 나갈 정의의 원칙들을 도출하는 ‘공정으로서의 정의’를 주장하였다. 그에 의하면, 정의는 자유의 원칙과 차등의 원칙이라는 두 가지 원칙에 의하여 실현된다. 이때 자유의 원칙은 모든 사람이 자유에 대한 동등한 권리를 가진다는 것이고, 차등의 원칙은 사회의 직위와 직책이 모든 사람에게 개방되어야 할 것과 최소 수혜자에게 최대 이익이 될 때만 불평등이 허용된다는 것이다. 이 중 제1원칙인 자유의 원칙이 제2원칙인 차등의 원칙에 우선하며, 제2원칙 안에서는 기회 균등의 원칙이 최소 극대화의 원칙보다 우선된다. 롤즈는 공동체의 구성원들이 시민적 동지애를 바탕으로 자신에게 주어진 천부적, 사회적 운(運)을 공동자산으로 간주하여 최소 수혜자들을 위해 사용할 때 정의로운 사회가 구현될 수 있다고 보았다. 그리스도교에서 정의는 하나님의 의, 즉 공의(公義)로 이해된다. 공의는 선과 악을 정확하게 분별하는 하나님의 완전하고도 의로운 법을 일컫는다. 하나님은 공의를 기준으로 인간과 사회를 주관하며 가감 없이 판단하고 심판한다. 공의는 하나님의 백성인 인간이 지켜야 하는 도덕과 법이기도 하다. 하나님은 인간들에게도 의(義)를 요구하므로 하나님의 백성으로서 모든 사람은 선악을 분별하는 공의를 삶 속에 실현해 나가야 한다. 세계평화통일가정연합은 사회의 이익과 부담을 공정하게 분배하는 원칙인 정의에 대해 직접적으로 다루지는 않는다. 다만 『원리강론』은 의를 선의 목적을 이루어 나아가는 과정에서 그 선을 위한 생활적 요소로 정의하고 있다. 이에 따르면, 의란 선을 이루기 위한 올바른 규범이자 윤리이고 공평한 법이라는 폭넓은 의미로 이해된다. 이러한 맥락에서 볼 때, 정의란 하나님의 사랑에 기반하여 선의 목적을 이루어 나가는 공정한 원칙으로 이해될 수 있다.
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정의로운 생활
정의로운 생활 正義로운 生活 항목체계 역사사건 [정의] 참아버님이 어린 시절 정의로운 생활을 하였던 것을 의미. [내용] 참아버님이 어린 시절 옮고 그름을 사생결단으로 가려내어 한 치의 양보도 없이 관철시키는 정의로운 생활을 하였던 것을 의미한다. 참아버님은 잘못한 친구가 이기는 싸움을 반드시 대신 맞서 싸워 주던 성격이었다. 매 맞고 분해하는 사람이 이십 리 안팎에 있으면 찾아가 시비를 가려 주고 문제를 해결해 주었다. 잘못된 아이를 보면 그 집 어른들에게라도 충고하여 바로잡고자 하였다. 마을에서 정의감과 의협심이 투철한 소년으로 알려졌다.
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정인숙
정인숙 鄭仁淑 항목체계 해외 [정의] 재일동포로 대만에 최초로 파송된 가정연합 선교사. [내용] 1967년 참부모님의 말씀에 따라 대만에 최초로 파송된 선교사이다. 1973년 12월 정인숙 선교사를 주축으로 국립대만대학교 내에서 원리연구회의 활동이 급속도로 확산되었다. 1974년 5월에는 정인숙 선교사의 지도 아래 린촹옌치와 수이칭우가 교회의 기반을 확대시키고자 카오슝으로 건너가 여름 40일 개척 전도를 시작하였다. 그러나 워터게이트 사건으로 대만 정부가 종교활동 금지령을 내리자 식구들이 교회를 떠나는 등 엄청난 타격을 받았다. 결국 소수의 식구들만이 끝까지 신앙을 지켰다. 1977년 7월 비자의 재발급이 거부된 정인숙 선교사는 대만을 떠나 일본으로 가게 되었다.
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정적 충동
정적 충동 情的 衝動 항목체계 사상교리 [정의] 억제하기 어려운 소원 또는 욕망. [내용] 내부로부터 솟아오르는 억제하기 어려운 소원 또는 욕망을 뜻한다. 보통의 소원이나 욕망은 의지로써 억제할 수 있는 반면에 정적인 충동은 인간의 의지로써 억제하기 어려운 욕망이다. 인간의 정적인 충동은 근원자인 하나님으로부터 기인한 것이다. 하나님은 사랑을 실현하여 기쁨을 얻고자 하는 정적인 충동을 갖고 있으며, 이는 인간의 것과는 비교도 되지 않을 정도로 강력한 충동이다. 하나님에게 있어서 기쁘고자 하는 정적인 충동은 사랑하고자 하는 충동에 의해 뒷받침된다. 참된 기쁨은 참된 사랑을 통해서만 얻을 수 있기 때문이다. 이때 사랑의 충동은 사랑하고 싶어서 견딜 수 없는 욕망을 일컬으며, 이는 곧 사랑의 대상을 갖고 싶은 충동을 의미한다. 하나님은 사랑의 기쁨을 얻고자 하는 억제할 수 없는 정적인 충동이 동기가 되어 그 사랑의 대상으로 인간과 만물세계를 창조하였다. 세계평화통일가정연합은 이에 근거하여 하나님의 창조는 사랑의 기쁨을 성취하기 위한 필연적인 과정이었다고 밝힌다. ☞ ‘욕망’ 참조
가정연합 대사전은 천일국학술원에서 제공합니다.
이 사전은 2019년까지의 내용을 수록하였고 섭리의 변화에 따라 항목을 추가할 예정입니다.