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아담 가정
아담 가정 아담家庭 / Adam’s family 항목체계 사상교리 [정의] 창세기에 등장하는 인간시조 아담과 해와의 가정. [내용] 인간시조 아담과 해와가 타락 이후 이룬 가정을 말한다. 세계평화통일가정연합에서 가정은 하나님의 창조이상이 실현된 세계의 기본단위가 된다. 따라서 하나님이 아담과 해와, 곧 남성과 여성을 창조한 것은 가정을 기반으로 하여 창조이상이 실현된 세계를 이루기 위한 것이었다. 그러나 아담과 해와는 성장 기간에 선악과를 따먹지 말라는 하나님의 계명을 지키지 못하고 타락하게 되었다. 따라서 하나님이 타락한 인간을 구원하기 위하여 ‘메시아를 위한 기대’를 세워 그들을 복귀하려는 섭리가 아담 가정에서부터 시작되었다. 아담은 성적 타락으로 인하여 사탄과 혈연관계를 맺었기 때문에 하나님이 아담과 그의 제물을 대한다면, 사탄도 아담과 혈연관계가 있음을 조건삼아 아담과 그의 제물을 대하려고 할 것이다. 그렇게 되면 결국 아담은 하나님과 사탄의 두 주인을 대하는 비원리적인 입장에 서게 된다. 하나님은 이와 같은 비원리적인 섭리를 할 수 없으므로 선과 악의 모체가 된 아담을 선 성품적인 존재와 악 성품적인 존재로 갈라 세우는 섭리를 하지 않을 수 없었다. 이와 같은 목적을 위하여 하나님은 아담의 두 아들을 선과 악의 표시체로 분립시킨 후 그들로 하여금 하나님과 사탄을 각각 대할 수 있는, 즉 한 주인만을 상대할 수 있는 원리적인 입장에 세워 놓고 제각기 제물을 바치게 하였다. ☞ ‘원리강론 아담 가정을 중심한 복귀섭리’ 참조
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아담 국가
아담 국가 아담 國家 항목체계 사상교리 [정의] 세계적인 복귀섭리 노정에서 아담의 책임과 사명을 담당하는 국가. [내용] 세계적인 복귀섭리 노정에서 아담의 책임과 사명을 담당하는 국가로 한국을 의미한다. 아담과 해와는 하나님의 자녀로 창조된 최초의 남성과 여성이며, 하나님의 창조목적을 완성하여 선의 조상이 되어야 할 인류의 시조였다. 그러나 그들은 선악과를 따먹지 말라는 하나님의 계명을 지키지 못하고 타락함으로써 선의 조상으로서 참부모가 되지 못하였으며, 하나님의 창조목적이 실현된 이상세계를 이루지 못하였다. 따라서 하나님은 타락한 인간을 구원하기 위하여 선의 조상이자 참부모로서의 아담과 해와를 다시 찾아 세우는 복귀섭리를 하게 되었다. 즉 참부모 메시아로서 선의 조상이 될 수 있는 하나님의 아들인 아담과 하나님의 딸인 해와를 통하여 타락한 인간의 구원과 창조이상 세계를 실현하기 위한 섭리를 세계적인 차원에서 이끌어 나왔다. 『평화경』은 이러한 하나님의 시대 경륜 가운데 한국은 아담 국가, 일본은 해와 국가, 미국은 아벨 국가, 독일은 가인 국가로 세워졌다고 밝히고 있다. 아담 국가는 아버지 국가라고 표현되기도 한다. ☞ ‘아버지 국가’ 참조
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아담주의
아담주의 아담主義 항목체계 사상교리 [정의] 타락하지 않은 최초 인간의 주의 또는 이념을 표현하는 개념. [내용] 타락하지 않은 최초의 완성된 아담을 중심으로 펼쳐지는 하나의 사상 또는 이념을 말한다. 『평화경』에 의하면 인간시조 아담과 해와가 타락하지 않았다면 아담은 가정의 족장, 민족의 민족장, 국가의 왕이 되었을 것이고, 그 세계는 아담주의로 시작되어 아담의 전통, 아담의 문화, 아담의 생활 방식만이 존재하는 세계로서 아담의 조국이자 하나님의 조국이 되었을 것이라고 본다. 아담주의는 공산주의나 민주주의와 같은 특정한 주의 또는 이념을 뜻하는 것이 아니라 타락하지 않은 최초 인간의 주의 또는 이념을 표현하는 개념으로서 참부모주의 또는 부모주의라고 표현되기도 한다. ☞ ‘참부모주의’ 참조
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아도나이
아도나이 Adonai 항목체계 종교일반종교학 [정의] 하나님을 가리키는 영광스럽고 존귀한 호칭. [내용] ‘주님’, ‘나의 주(Lord)’라는 뜻으로서 하나님을 가리키는 영광스럽고 존귀한 호칭이다. 유대인들은 하나님의 거룩한 이름을 함부로 불러서는 안 된다는 계명을 문자적으로 고수했는데, 바벨론 포로기 이후부터 하나님의 이름을 부르는 대신에 ‘주’라는 뜻의 ‘아도나이’를 불렀다. 그 이전까지만 해도 하나님의 신성한 이름인 ‘יהוה(YHWH)’ 를 표기만 한 채 발음하지 않음으로써 정확한 음가가 전해지지 않는다. 바벨론 포로기 이후 ‘יהוה(YHWH)’ 를 나타내는 자음에 ‘아도나이’의 모음을 붙여 ‘여호와(야훼, 야웨)’라는 발음이 생겨나게 되었다. 이러한 읽기는 초대교회를 거쳐 종교개혁 무렵에 더욱 힘을 받아 오늘날 많은 성경 번역본에서 그 발음을 채택하고 있다.
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아라비아인
아라비아인 Arab 항목체계 사상교리 [정의] 아랍인. [내용] 아랍은 아라비아반도를 지칭하는 말이었으며, 7세기에서 12세기까지 아랍어를 사용하는 아랍인들이 광대한 영토를 정복하여 세운 아랍제국을 지칭하기도 하였다. 오늘날 아랍은 아라비아반도 인근의 국가들이 1945년 결성한 지역협력기구인 아랍연맹을 의미하기도 한다. 『원리강론』에 언급된 아라비아인은 유럽을 침범한 아랍제국, 곧 이슬람제국을 의미한다.
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아랍에미리트
아랍에미리트 항목체계 해외 성격 세계평화통일가정연합의 선교국 [정의] 세계평화통일가정연합의 신유럽권역 선교국. [내용] 1975년 참부모님의 말씀에 따라 간노 신이치 일본 식구가 선교사로 입국하여 전도활동을 전개하였으나 30일 만에 국외로 추방당했다. 이후 국가메시아 오바 료이치 선교사가 세계평화여성연합에서 파견한 식구들과 함께 입국하여 정성을 들이며 선교활동을 펼쳤다. 2007년 3월 처음으로 현지의 평화대사를 초청하여 예비 축복식을 거행하였다. 이듬해인 2008년에는 한국 국가메시아 신영철 부부가 아랍에미리트를 방문하여 성지를 택정하였다. 또한 두바이의 호텔에서 천주평화연합 주최의 1일 ‘원리’ 세미나가 개최되기도 하였다.
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아론
아론 Aaron 항목체계 사상교리 [정의] 구약성서에 등장하는 모세의 형이자 이스라엘의 초대제사장. [내용] 이스라엘 최초의 대사제로 아므람과 요게벳의 맏아들이며 모세의 형이었다. 모세는 하나님으로부터 출애급의 명을 받을 때 자신이 말을 잘하지 못하여 이를 대신할 수 있는 사람을 요구하였고, 하나님은 모세의 형 아론으로 하여금 동생을 도울 것을 지시하였다.(출애급기 4:10-16) 애급의 바로가 이스라엘 민족이 출애급하는 것을 거절하자 아론은 그의 지팡이로 하나님에 의한 재앙이 애급에 내려지도록 하였으며, 모세와 함께 이스라엘 민족이 출애급할 수 있도록 인도하였다. 그는 모세가 시내산에서 십계명을 받기 위해 있는 동안 이스라엘 민족의 지도자로 임명되었다.(출애급기 24:12-14) 하나님은 모세에게 아론과 그의 네 아들이 제사장으로 하나님을 섬기도록 하였다.(출애급기 28:1) 아론은 모세가 시내산에 있을 때 이스라엘 민족의 요구에 의하여 금송아지 우상을 만들기도 하였다.(출애급기 32:1-6) 하나님은 진노하였으나 결국 아론을 대제사장으로 남게 하였다. 하나님은 각 지파에서 가져오게 한 12개의 지팡이 중 레위 지파에 속하는 아론의 지팡이에서만 순이 나고 꽃이 피어 살구가 열리게 하였다.(민수기 17:1-8) 성막의 지성소에 안치된 법궤에 아론의 싹 난 지팡이가 보관되어 있었다.(히브리서 9:4) 아론은 이스라엘 민족이 약속의 땅 가나안으로 들어가기 전 죽음을 맞이하였고, 그의 대제사장직은 아들 엘르아살에게 계승되었다.(민수기 20:22-29) 『원리강론』은 모세를 중심한 하나님의 복귀섭리에서 아론을 언급하며, 그의 지팡이는 예수님을 상징한다고 밝히고 있다. ☞ ‘모세’ 참조
가정연합 대사전은 천일국학술원에서 제공합니다.
이 사전은 2019년까지의 내용을 수록하였고 섭리의 변화에 따라 항목을 추가할 예정입니다.