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겸손
겸손 謙遜 항목체계 종교일반종교학 [정의] 자신을 낮추며 상대를 인정하는 마음으로 모든 종교에서 강조하는 신앙덕목. [내용] 자신을 낮추며 상대방을 인정하고 욕심이 없는 마음상태이며, 모든 종교의 전통에서 가장 강조되는 신앙덕목 중 하나이다. 교만이 개별의식의 발로라면, 겸손은 개별의식과 이기심을 극복하는 훌륭한 방편이 되기 때문이다. 겸손은 바른 신행의 출발점이며, 교만 또는 자만심은 영적인 성장에 가장 큰 장애이다. 기독교에서는 ‘하나님의 뜻 앞에 정직하게 서서 그 뜻에 순응하고 받아들이는 태도’를 온유와 겸손이라고 한다. 여기서 온유와 겸손은 단지 부드럽기만 한 나약함이 아니다. 그것은 힘이 있으나 사나움을 여읜 삶의 자세이다. 예수 그리스도는 “나는 마음이 온유하고 겸손하니 내 멍에를 매고 나에게 배워라.”(마태복음 11:29)고 하였다. 여러 종교의 경전들에서는 겸손의 의미와 중요성을 다음과 같이 말한다. “겸손으로 자만을 억누르라. 아이의 마음으로 위선을 떨쳐 버려라. 스스로 족함을 알아 탐욕을 흩어 버려라.”(자이나교 사마나숫탐, 136) “온유(겸손)한 사람들은 복이 있다. 그들이 땅을 얻을 것이다.”(마태복음 5:5) “믿음을 가진 자가 승리하리니 그들은 겸허히 예배드리고, 쓸데없는 언사를 피하고, 희사금을 바치며, 자신을 정결히 지키는 자들이다.”(꾸란 23.1-5) “겸손하라. 남을 해치지 말라. 거짓을 버리고 모든 것을 인내하라. 지성으로 스승을 공경하며, 몸 마음을 고결하게 지키라. 고요한 속에 꿋꿋하며 자기를 다스리라. 아만을 벗어 버리고 무상한 감각적 대상들에 초연하며 필멸자의 나약함을 직시하라.”(바가바드기따, 13.7-9) “여성적인 겸허와 유약을 지키면 천하의 물을 모아서 흐르게 하는 골짜기가 될 수 있다. 천하의 골짜기가 되므로 영구불변하는 무위의 덕에서 떨어지지 않고 영아같이 소박한 상태로 되돌아갈 수 있다.”(도덕경 28) “어리석은 자가 어리석은 줄 알면, 그만큼 그는 슬기롭다. 그러나 어리석으면서도 지혜롭다고 생각한다면, 그가 실로 어리석은 자이다.”(법구경 63) ☞ ‘온유’ 참조
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경건주의
경건주의 敬虔主義 / Pietism 항목체계 사상교리 [정의] 종교적 체험과 윤리적 실천을 강조하는 신앙운동. [내용] 경건주의는 계몽주의에 영향을 받은 주지주의적 신앙에 반대하여 메시아 재강림 준비시대의 두 번째 단계인 종교 및 사상의 투쟁기(1789-1918)에 아벨형의 인생관을 성립하는 데 기여한 기독교의 새로운 신앙운동이다. 당시의 계몽주의 사조인 합리주의의 영향을 받고 있던 독일 기독교계의 경향을 반대하고, 종교적 정열과 내적 생명을 중요시하여 교리와 형식보다 신비적 체험과 윤리적 실천을 중시하였다. 독일의 스페너(Spener, 1635-1705)를 중심하고 일어났으며, 정통적 신앙을 따르려는 보수적인 경향이 강하고 신비적인 체험에 치중하였다. 이 경건파(敬虔派)의 운동이 영국에 파급되어 영국민의 생활 속에 스미어 있던 종교심과 융화하여 웨슬레(Wesley) 형제를 중심한 메소디스트(Methodist)파를 일으키게 되었다. 이 교파는 침체상태에 빠져 있던 당시의 영국 기독교계에 크게 부흥의 기운을 일으켰다. ☞ ‘스페너’ 참조
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경기도경찰부
경기도경찰부 京畿道警察部 항목체계 역사사건 [정의] 1944년 독립운동을 한 혐의로 참아버님을 고문한 일제강점기의 도경찰부. [내용] 참아버님이 1944년 10월경 특고형사들에게 연행되어 이듬해 2월까지 혹한기에 혹독한 고문을 받으며 고초를 겪게 된 사건을 담당한 기관이다. 당시 경기도경찰부는 세종로 총독부청사 앞에 위치해 있었다. 참아버님이 경기도경찰부에 끌려가 수난을 겪은 이유는 일본 유학시절의 지하운동 때문이었다. 당시에 관계된 인물과 구체적인 지하운동의 사실들을 실토하라는 것이었다. 참아버님은 경기도경찰부에서 ‘판자 쪼가리로 조이고 뒤틀어 짜기’, ‘두 팔을 뒤로 묶고 매달아 치는 비행기태우기’, ‘콘크리트 바닥에 눕혀 찬물을 끼얹고 무한정 물 먹이기’, ‘군홧발로 배 짓이겨 밟기’, ‘각목을 무릎 안쪽 오금에 끼우고 징 박은 가죽구두로 짓밟기’, ‘열 손가락 전기고문’, ‘15분간 사람을 미치게 하는 평생 잊지 못할 고문’ 등을 12시간에서 14시간까지 계속해서 받았다. 그러나 참아버님은 목숨을 걸고 묵비권을 행사했는데, 그때의 일기장에 기록돼 있던 지인들은 무고하게 연루자로 연행되기도 했다. 이듬해 2월 참아버님은 반사지경으로 석방되었다. 1919년 3·1운동 이후에 일제의 문화통치와 전시체제하의 최고경찰관청은 총독이었다. 그 보조기관으로 정무총감을 두고 예하에 경무국장을 배치하여 경무국을 운영하였다. 지방의 최고경찰관청인 13개 도 도지사의 보조기관으로는 도경찰부를 두어 예하 부·군의 경찰서를 관장하게 했다. 경기도경찰부는 이에 따라 서울을 포함한 경기일원 각 경찰서들을 실질적으로 관할하던 도경찰부였다.
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경배식
경배식 敬拜式 항목체계 의례상징 [정의] 세계평화통일가정연합에서 하늘부모님께 큰절로 공경과 감사를 표하는 모심의 예법. [내용] 세계평화통일가정연합에서 하늘부모님과 참부모님에 대한 모심의 생활을 하는 예법으로 가장 중요하게 지켜지는 전통 중 하나이다. 경배식은 명절이나 기념일, 주일, 안시일을 맞아 온 몸과 정성을 다하여 하나님과 참부모님께 큰절을 올리며 공경과 감사를 표하는 경배의식으로 시작된다. 경배는 오른손을 왼손 위에 올려 두 손을 모아 바닥에 닿게 하고, 최대한 자세를 낮추어 이마를 손바닥 위에 닿게 하며, 두 발도 가지런히 모은다. 이런 자세는 절을 받는 이에 대한 전적인 공경과 감사의 뜻을 표현하는 행위이다. 경배는 일반적인 공경의 의미를 넘어 하나님과 참부모님께 절대적인 사랑과 믿음 그리고 복종으로 자신을 봉헌하는 의미를 갖는다. 이런 의미에서 세계평화통일가정연합은 개인적으로 새벽에 기도를 올리기 전 먼저 하늘부모님과 참부모님께 경배를 드린다. 교회에서는 각종 명절이나 기념일, 주일, 안시일을 맞아 먼저 경배를 드린다. 규모가 크든 작든 일관되게 경배하는 문화가 전승되어 왔다. 주일 아침 경배식은 오전 5시에 실시한다. 그 주일의 시작, 첫 생각, 첫 정성, 첫 행위를 하나님과 참부모님께 봉헌한다. 매월 초하루 경배식도 오전 5시에 갖는다. 매월의 첫 생각과 첫 행위를 하나님과 참부모님께 봉헌하는 것이다. 이를 통하여 한 주 전체를 하늘부모님과 참부모님에게 봉헌한다. 1994년 5월 가정맹세가 제정되기 전까지는 경배 후 ‘나의 맹세’를 암송하였고, 현재는 가정맹세를 암송하고 있다. 과거에는 3배를 하였으나 1994년 11월부터는 1배를 하고 있다. 안시일에도 같은 형식으로 경배식이 거행되며, 지금도 경배식은 가정과 교회에서 실시되고 있다. 경배식은 성지, 교회, 가정에서 가질 수 있다. 식구는 경배식 시간 이전에 미리 착석하여 묵도로써 마음의 준비를 한다. 경배식 장소는 미리 깨끗이 청소되어야 한다. 제단 준비는 하나님이 계시는 곳을 북쪽으로 정한다. 부득이한 경우는 다른 방향에 제단을 설치한다. 제단을 흰 천으로 덮고, 그 위에 참부모님이나 참부모님 가족사진을 놓는다. 싱싱한 꽃이나 심정초 등을 갖추는 것도 좋다. 경배식을 할 때 식구는 예복을 입는다. 예복 착용이 곤란한 경우는 깨끗하고 잘 다림질 된 정장 옷을 입는다. 경배식 순서는 묵도(명상), 성가, 경배구령, 경배, 맹세문 암송, 대표자 기도, 말씀, 대표자 기도, 전체 기도, 폐회찬송으로 구성된다. 축복가정이 자기 집에서 경배식을 할 경우에는 가족 전체가 참부모님 존영을 모시고 경배를 한 후 부부가 서로 맞절을 한 후 좌정하면, 그 앞에서 자녀들이 경배를 한다. 1960년 성혼식 이후로 각종 명절 기념식에서 참부모님 내외분이 하나님께 경배를 드리고, 참어머님이 참아버님에게 경배를 드렸다. 이후 참자녀들과 축복가정 2세들이 경배를 드리고, 전체 축복가정들이 경배를 드렸다. 그러나 2003년 3월 16일 미국 이스트가든 주일 경배식부터 참어머님이 참아버님에게 경배를 드리지 않게 되었다. 참아버님과 참어머님은 ‘일체’가 되었기에 더 이상 참아버님에게 경배를 드리지 않아도 되게 되었다.
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경복초등학교
경복초등학교 景福初等學校 / Kyung Bok elementary school 항목체계 기관기업 설립일시 1964.11.26 [정의] 서울특별시 광진구 능동에 있는 학교법인 선학학원 산하 명문 사립초등학교. [내용] 1964년 11월 26일 학교법인 민성학원 산하의 경복초등학교로 설립 인가를 받았고, 서울특별시 종로구 통의동 35번지 1호에서 1965년 3월 2일 개교하였다. 1978년 참부모님이 세운 학교법인 선학학원 산하로 이전하였다. 이후 애천(愛天)·애인(愛人)·애국(愛國)을 건학정신으로 삼고 있다. 현재 서울특별시 광진구 천호대로 130길 58번지로 이전하여 교지 34,603평방미터, 운동장 2,149평방미터, 교사 연면적 17,265평방미터로 시청각실, 한올도서관, 컴퓨터실, 미술실, 과학실, 음악실, 방송실, 보건실, 전산실, 음악실기실, 국악실, 예절실, 수영장, 탈의실, 실내체육관, 경복홀, 가사실습실(해피쿡), 창의체험실 등의 시설을 갖추고 있다. 교목은 향나무이고, 교훈은 정직·친절·봉사이며, 교화는 개나리이다. 1969년 참부모님의 장남인 문효진이 경복초등학교에 입학했다.
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경성상공실무학교
경성상공실무학교 京城商工實務學校 항목체계 역사사건 [정의] 참아버님이 재학하였던 고등학교. [내용] 참아버님이 1938년 4월 12일 전기과에 입학하여 1941년 3월 8일 제3회로 졸업한 고등학교이다. 경성상공실무학교는 설립자 겸 교장인 일본인 도이요우지(土居山洋: 1897-?)가 1934년 6월 경성부 연건동(京城府 蓮建洞)에 설립했다. 이후 1936년 6월에 흑석정(黑石町), 지금의 동작구 흑석1동 225-6으로 이전한 후 1945년 10월까지 운영했다. 그 후 변화를 거듭하여 중앙대학교 사범대학 부속고등학교로 정착했다. 참아버님이 재학하던 당시 경성상공실무학교에는 전기과·건축과·상과가 있었다. 참아버님의 3학년 재학당시 교직원은 30명(일본인 27명), 전교생은 총 14개 학급 794명(일본인 49명)이었으며, 동기생은 209명(일본인 9명)이었다. 참아버님의 학적부에는 “명랑하고 활발하며, 꾸밈없이 진지하고, 강인하고 건전하며, 스스로 앞서서 모든 일에 대해 열심히 한다.”, “신체가 건강하고, 출석상황이 양호하며, 특히 축구를 좋아한다.”라고 기록돼 있다.
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경제공황
경제공황 經濟恐慌 / Great depression 항목체계 사상교리 [정의] 미국에서 시작된 경제적 공황으로 제2차 세계대전의 원인이 된 사건. [내용] 1929년 미국에서 시작되어 전 세계로 확산된 사상 최대의 경제적 공황으로 통일원리에서는 독일, 이탈리아, 일본 등 전체주의 국가가 제2차 세계대전을 일으킨 원인으로 설명하고 있다. 일반적으로 대공황이라고도 하는데, 『원리강론』에서는 경제공황이라고 명기하고 있다. 이는 1930년대의 세계적인 경제적 대공황을 의미한다. 대공황이란 1929년 뉴욕 월가(Wall Street)의 증권거래소에서 주가가 대폭락한 것이 발단이 돼 1933년 말까지 거의 모든 자본주의 국가들이 영향을 받은 세계적인 규모의 경제적 공황이었다. 이 공황은 미국으로부터 독일과 영국 그리고 프랑스 등 유럽 제국으로 파급되었다. 미국은 뉴딜정책으로 이 공황을 극복하고자 노력했으며, 영국이나 프랑스는 식민지를 확보해 블록경제의 형태로 극복하고자 하였다. 반면 독일, 이탈리아, 일본에서는 공황에 대한 대책으로 전체주의가 대두되었다. 전체주의 국가들은 제2차 세계대전을 일으켰다.
가정연합 대사전은 천일국학술원에서 제공합니다.
이 사전은 2019년까지의 내용을 수록하였고 섭리의 변화에 따라 항목을 추가할 예정입니다.