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여성 성상
여성 성상 女性 性相 항목체계 사상교리 [정의] 양성과 음성의 이성성상 중 음성 성상을 통칭하는 표현. [내용] 양성과 음성의 이성성상 중 음성 성상을 통칭하는 표현이나 엄밀하게는 남성과 여성에 대한 고정적이고 위계적인 오해를 유발할 수 있으므로 음성 성상으로 표현되어야 한다. 모든 피조세계는 하나님을 닮아 양성과 음성의 이성성상을 속성으로 가지고 있다. 이때의 음성은 양성과 더불어 성상과 형상의 직접적인 속성으로 이해된다. 즉 성상의 지·정·의 기능에도 음성이 존재하며, 형상에도 음성이 존재한다. 지적 기능에서는 모호, 망각, 기명력(記銘力), 혼동이 음성에 해당하고 정적 기능에서는 불쾌, 정숙, 슬픔, 침착이 음성에 해당하며 의적 기능에서는 소극적, 보수적인 측면이 음성에 해당된다. 형상, 즉 인간의 육신에 있어서는 함몰부, 공혈부(孔穴部)가 음을 나타낸다. 이처럼 모든 존재를 이루고 있는 성상과 형상의 이성성상은 음성을 내적 속성으로 가지고 있다. 남녀에 있어서도 음양이 존재한다. 고래로 동양에서는 남자를 양, 여자를 음으로 표현하였다. 이와 달리 세계평화통일가정연합에서는 남자를 양적 실체, 여자를 음적 실체로 규정한다. 남녀는 다 함께 음성을 직접적인 속성으로 갖고 있으나 이 둘은 질적, 양적인 측면에서 차이를 지닌다. 예를 들어 성상에 있어서 음적인 정에 해당하는 슬픔의 경우, 남녀가 다 함께 슬픔을 갖고 있어도 그 슬픔의 질이 남녀 간에 다르게 나타난다. 또한 형상에 있어서도 여자는 함몰부, 공혈부 등의 음적인 부분이 남성보다 상대적으로 많다. 이렇듯 남자는 양성적인 측면(남성스러움)이 많고, 여자는 상대적으로 음성적인 측면(여성스러움)이 많기 때문에 남자를 양성의 실체, 여자를 음성의 실체로 각각 표현한다. 이와 같이 세계평화통일가정연합에서 음성은 양성에 대응하는 속성으로서 주로 동양의 음과 비슷한 의미로 사용된다. 그러나 음성은 양성과 함께 피조물의 직접적인 속성으로 이해된다는 점, 모든 실체는 정도의 차이만 있을 뿐 양성과 음성을 동시에 가지고 있다는 점에서 동양사상과 구별된다. 따라서 음성 성상을 여성 성상으로 통칭하는 경우가 있으나 엄밀하게는 음성 성상이라고 수정되어야 하는 표현이다. ☞ ‘음성(陰性)’ 참조
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여성 신
여성 신 女性 神 항목체계 사상교리 [정의] 성신이 여성임을 뜻함. [내용] 『원리강론』을 보면, 타락한 자녀들을 선의 자녀로 다시 낳아 주기 위해서는 참아버지와 함께 참어머니가 존재해야 한다. 죄악의 자녀들을 다시 낳아 주기 위하여 참어머니로 오신 분이 바로 성신이다. 그렇기 때문에 요한복음 3장 5절에 예수님은 니고데모에게 성신으로 거듭나지 않으면 하나님 나라에 들어갈 수 없다고 말하였다. 성신은 참어머니로서 후 해와로 온 분이기 때문에 그를 여성 신으로 계시 받는 사람이 많다. 성신은 여성 신이시기 때문에 위로와 감동의 역사를 하는 것이며, 해와가 지은 죄를 탕감복귀하기 위하여 죄를 씻는 역사를 지상에서 한다. ☞ ‘성신’ 참조
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여성 안수
여성 안수 女性 按手 항목체계 종교일반종교학 [정의] 여성에게 목사의 직위를 수여하는 의례. [내용] 기독교에서 목사 안수는 목사가 되는 핵심 의례이다. 우리나라 기독교에서 여성에게 목사 안수를 허용한 것은 비교적 최근의 일이다. 우리나라에서 최초로 여자 목사의 제도를 인정한 교단은 감리교회다. 감리교회는 1931년 헌법 ‘교리와 장정’에서 교직자에 남녀 구분이 없음을 명기함으로써 여자의 목사 안수와 함께 장로 안수의 길을 열었다. 이 헌법에 따라 같은 해 베어(Bair)를 비롯한 여러 명의 미국 여선교사들이 목사 안수를 받았으며, 해방 후에는 전밀라와 명화용 등이 목사 안수를 받으면서 본격적으로 여자 목사의 제도가 시행되었다. 한국기독교장로회는 1956년에 여자 장로의 제도를 먼저 시행했고, 1974년에 여자 목사의 제도를 채택했다. 이후 1977년 경기노회에서 양정신 목사에게 처음으로 목사 안수가 행해졌다. 이외에도 재건교회, 하나님의 성회, 오순절성결회 등이 모두 여자 목사의 제도를 시행했으며, 대한예수교장로회(통합)에서는 총회에서 여러 차례 진통을 겪은 끝에 1995년 5월 27일 헌법이 개정 공고됨으로써 여자 목사의 제도가 인정되었다. 그러나 대한예수교장로회(합동)는 여자 목사를 인정하지 않고 있다. ☞ ‘목사 안수’ 참조
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여성신학
여성신학 女性神學 항목체계 종교일반종교학 [정의] 여성의 관점에서 정통 신학을 비판적으로 이해하고자 하는 현대신학의 한 갈래. [내용] 현대신학의 한 갈래이다. 현대에 들어 신학의 중요한 특징들 중 하나는 신학 개념들의 의미가 확장되고 다양하게 되었다는 점이다. 이것은 신학자들이 각자 속해 있는 상황에서 하나님, 그리스도, 성령, 죄, 구원, 교회의 본질과 사명 등의 주요 주제들을 다양하게 이해하기 시작하였기 때문이다. 전통 신학이 성 어거스틴의 영향 속에 죄를 교만과 불순종 및 정욕으로 본 데 비해 여성신학은 가부장 사회에 속박된 여성들의 경험에 근거하여 죄를 ‘하나님의 형상을 가진 사람으로 제대로 살지 못하게 하는 것’으로 이해하며, 그렇게 만든 근본적인 죄로서 가부장제를 지목한다. 따라서 여성신학은 구원을 여성들이 하나님의 형상으로서의 자기 모습을 되찾는 것으로 보며, 이 점에서 과연 남성인 예수님이 여성에게 해방을 가져올 수 있는가 하는 질문을 던진다. ☞ ‘여성 해방’ 참조
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여성전체해방권 선포
여성전체해방권 선포 女性全體解放權 宣布 항목체계 역사사건 [정의] 여성전체해방권 선포와 더불어 참어머님을 통일교회 제2대 교주로 임명한 선포식. [내용] 참아버님이 1990년 3월 27일 제31회 참부모의 날을 맞아 여성전체해방권을 선포하고 참어머님을 통일교회 제2대 교주로 임명한 선포식이다. 1990년은 1960년의 참부모님 성혼식 이후 30년 동안 예수님이 30세에 가정을 중심삼고 세계를 통일했어야 할 역사를 참부모님이 일체가 되어 탕감복귀한 해였다. 이러한 기반 위에 참아버님은 미국을 중심한 자유세계와 소련을 중심한 공산세계 그리고 종교권의 반대를 넘어설 수 있는 시대가 도래하였다고 말씀하며 참어머님을 제2대 교주로 선포하고, 참어머님을 중심한 여성전체해방권을 선포하였다. 참아버님은 참어머님만이 있더라도 뜻이 이루어진다고 말씀하며, 제1교주와 제2교주는 ‘사랑을 중심삼은 주체와 대상의 관계’라고 설명하였다. 이날의 선포식은 1991년 6월 15일 해와 나라인 일본 여성이 책임지고 참어머님을 받들고 나아가야 한다는 ‘고명성 선서선포’와 1991년 7월 1일 세계적 어머니의 승리를 선포한 ‘하나님축복 영원선포식’의 토대가 되었다. 이러한 기반 위에서 참어머님이 1992년 세계평화여성연합의 총재로 세계 섭리를 이끌어 나갈 수 있게 되었다.
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여성해방
여성해방 女性解放 / Women’s liberation 항목체계 종교일반종교학 [정의] 여성을 사회적 차별이나 속박에서 해방하기 위한 이론이나 운동. [내용] 여성에 대한 억압과 차별 및 편견을 없애고, 여성이 자주적으로 살며 자유롭게 자기실현을 하기 위해서 사회적 및 경제적 그리고 문화적 모든 조건을 변혁하는 것을 말한다. 이를 구체화하는 것을 여성운동이라고 하며 프랑스혁명시대부터 여성의 참정권뿐만 아니라 교육, 직업, 결혼과 가족관계 등 모든 분야에서 남성과 평등한 권리를 요구하는 운동이 지속되었다. 1960년대 서구 페미니즘에 의해 부활된 여성운동은 여성해방운동을 들고 나왔다. 미국에서의 시민권운동의 경험은 여성의 종속적 위치에 대해 투쟁할 필요성을 촉진시켰다. 초기 여성운동과 달리 여성해방운동은 각성된 여성 의식을 모든 이론과 실천의 기초로 보게 되었다. ☞ ‘여성신학’, ‘페미니즘’ 참조
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여수 디오션리조트
여수 디오션리조트 麗水 The Ocean Resort 항목체계 기관기업 설립일시 2012.2.28 설립자 문선명, 한학자 [정의] 전남 여수시 소호로 295번지에 위치해 있는 종합 휴양시설. [내용] 2005년 11월 기공하여 2008년 11월 개관한 리조트형 휴양지이다. 컨벤션·세미나, 웨딩·가족연회, 골프장, 워터파크 시설 등을 갖추고 있다. 2012년 여수세계박람회를 앞두고 지역의 특구사업으로 재정경제부로부터 지정을 받아 남해안 청정바다와 수많은 다도해를 친환경적으로 개발하여 21세기 국제해양관광 대표 브랜드로 만들기 위하여 설립되었다. 호텔은 총 143개 객실을 갖추고 있으며, 콘도는 128개 객실을 보유하고 있다. 컨벤션센터는 3개의 대회의실(그랜드볼룸, 그랜드볼룸A, 그랜드볼룸B)과 3개의 중의실(에메랄드홀, 에메랄드홀 A, 에머랄드홀 B)로 이루어져 있으며, 대회의실과 소회의실을 합쳐서 총 2,320명을 수용할 수 있다.
가정연합 대사전은 천일국학술원에서 제공합니다.
이 사전은 2019년까지의 내용을 수록하였고 섭리의 변화에 따라 항목을 추가할 예정입니다.