-
원초·근원·승리성지 택정 봉헌식
원초·근원·승리성지 택정 봉헌식 原初·根源·勝利聖地 擇定 奉獻式 항목체계 역사사건 [정의] 브라질 판타날의 아메리카노호텔을 성지로 택정하고 봉헌한 의식. [내용] 참부모님이 1999년 7월 27일 오전 4시 18분 브라질 판타날에 있는 아메리카노호텔을 원초성지·근원성지·승리성지로 택정하고 봉헌한 특별기념식이다. 참부모님은 3억 6천만 쌍 축복승리와 천지부모 천주 승리 축하선포식의 기대 위에 천사장 누시엘의 실체굴복을 이루고 사탄 천사장을 직접 명령할 수 있는 시대를 맞이하였다고 말씀하였다. 이에 따라 판타날의 아메리카노호텔을 천국의 기원이 될 수 있는 원초성지·근원성지·승리성지로 택정하고 기념하였다. 이날 참부모님은 자르딘에 세계평화이상가정교육본부를 지어 전 세계 식구들을 교육하고 있으며, 참된 가정과 국가와 세계의 출발이 판타날을 중심하고 이루어지고 있다고 말씀하였다. 또한 참부모님은 판타날의 이 성지는 완성한 창조본연의 성지임을 강조하며 특별한 의미를 갖는다고 축복하였다.
-
원칙
원칙 原則 항목체계 사상교리 [정의] 내적 형상의 주요 요소 중 하나로 자연법칙과 규범법칙의 근본원인이 되는 법칙. [내용] 원칙은 피조세계의 물리학적 법칙이나 화학적 법칙 등의 자연법칙과 규범법칙 또는 가치법칙의 근본원인이 되는 법칙을 의미한다. 하나님의 본성상의 대상적 부분에 해당하는 내적 형상은 몇 개의 꼴의 요소로 이루어져 있는데, 그 중의 하나가 원칙이다. 수많은 자연법칙과 규범법칙은 이 원칙이 자연현상과 인간생활에 각각 적용되어 나타나는 표현형태이다. 마치 식물에 있어서 한 알의 씨앗이 발아하여 줄기가 되고, 수많은 잎들이 무성하게 자라나는 것처럼 하나의 원칙에서 수많은 법칙, 곧 자연법칙과 규범법칙이 나오게 된다. 하나님은 천지창조에 앞서 자연법칙과 규범법칙의 근본원인이 되는 원칙을 세우고, 이에 따라 피조세계를 창조하였다. 『원리강론』에 나오는 “원리에 의해서 피조세계를 창조하시고 그 원칙에 따라서 섭리를 하시는 하나님”이라는 표현처럼 하나님은 원칙에 따른 섭리를 한다. 그러므로 인간과 만물은 이 원칙을 따를 때 하나님의 창조이상을 이루어 나갈 수 있다. ☞ ‘내적 형상’ 참조
-
원형
원형 元型 항목체계 사상교리 [정의] 인식판단의 기준이 되는 인식 주체 속의 심적 내용 내지 관념군(觀念群). [내용] 통일인식론이란 통일사상의 관점에서 인식의 기원, 주체와 대상, 과정, 방법 등을 다룬 이론을 말한다. 통일인식론에 따르면 인식은 인식 주체인 인간이 인식의 대상인 만물을 판단하는 행위이며, 외계의 대상에서 오는 형태, 색, 향기 등의 감각적인 내용과 인간 주체가 가지고 있는 원형이 대비되어 인식이 성립된다. 인간은 만물을 총합한 실체상으로 창조되었기 때문에 만물의 내용과 형식은 인간의 몸의 내용과 형식에 서로 대응되는 상사성(相似性)을 갖고 있다. 이러한 상사성으로 인해 인식이 가능해진다. 그러나 주체와 대상의 관계에 있는 인간과 만물이 같은 속성을 가지고 있다는 것만으로는 인식이 이루어지지는 않는다. 인식은 일종의 사유현상이기 때문에 판단의 척도가 되는 내용 내지 관념이 주체의 마음속에 구비되어 있어야 한다. 주체의 마음속에 있는 이 내용이 바로 원형이다. 즉 원형은 인식판단의 기준이 되는 주체 속의 심적 내용을 일컫는다. 원형은 원영상, 관계상, 경험적 관념으로 이루어져 있다. 원영상은 원의식에 반영된 인체의 구성요소인 세포나 조직의 속성에 관한 영상을 말하며, 관계상은 속성의 존재 형식이 원의식에 반영된 상으로 인식에 있어서 사유 형식으로 작용한다. 원영상과 관계상은 인간이 태어날 때부터 가지고 있는 선천적인 관념이지만, 원형에는 경험에 의해 부가되는 후천적인 관념도 존재한다. 즉 인식에 앞서서 지금까지의 경험에 의해서 얻어진 경험적 관념 또한 원형의 일부를 이루고 있다. 이처럼 원형은 원영상, 관계상, 경험적 관념의 세 요소로 구성되어 있으며 인식에 있어서 판단의 기준으로 작용한다. ☞ ‘원영상’, ‘관계상’ 참조
-
원형 운동
원형 운동 圓形 運動 항목체계 사상교리 [정의] 정분합작용에 의해 삼대상목적을 이루어 사위기대를 완성한 존재의 운동 양상. [내용] 정분합작용에 의해 삼대상목적을 이루어 사위기대를 완성하면, 대상이 주체와 수수작용하면서 그 주위를 도는 운동이 벌어진다. 이를 가리켜 원형 운동이라고 한다. 원형 운동은 주체와 대상의 관계뿐만 아니라 주체와 대상 자체 안에서도 벌어진다. 하나님의 이성성상을 닮아 주체와 대상은 모두 마음과 몸의 이성성상을 갖추고 있기 때문에 그 자체 안에서도 원형 운동이 지속적으로 일어나는 것이다. 예컨대 대상인 몸이 주체인 마음과 상대기준을 조성하여 수수작용을 하게 되면, 몸은 마음을 중심하고 원형 운동을 함으로써 합성일체화한다. 그런데 원형 운동은 항상 동일한 평면상의 궤도에서만 일어나는 것이 아니라 주체를 중심하고 부단히 그 궤도의 각도를 달리하면서 돌아가게 되어 구형 운동으로 화하게 된다. 이로 인해 사위기대를 완성한 모든 존재는 구형 운동을 하여 입체로 존재하게 된다. 원형 운동은 원상 내의 성상과 형상의 수수작용의 원화성, 원만성의 상징적인 표현이기도 하다.
-
원형이정
원형이정 元亨利貞 항목체계 종교일반종교학 [정의] 사물의 근본이 되는 원리. [내용] 하늘이 갖추고 있는 4가지 덕 또는 사물의 근본원리를 말한다. 『주역』의 건괘(乾卦)에서 유래되었다. 대개 원형이정은 만물이 처음 생겨나서 자라고 삶을 이루고 완성되는 사물의 근본원리를 말한다. 여기서 원(元)은 만물이 소생하는 봄, 형(亨)은 만물이 성장하는 여름, 이(利)는 만물이 이루어지는 가을, 정(貞)은 만물이 완성되는 겨울(冬)에 해당된다. 원형이정은 각각 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)를 뜻하기도 한다. ☞ ‘주역’ 참조
-
원호프 보트
원호프 보트 One Hope Boats 항목체계 해외 [정의] 참아버님이 석고몰드 신건조공법으로 만든 배. [내용] 참아버님은 해양산업의 발전을 위해 석고몰드 신건조공법을 개발하였으며, 이 공법으로 9년 동안 직접 설계하고 구상하여 만든 배들을 ‘원호프 보트(One Hope boats)’라고 명명하였다. 바다의 일등 희망이라는 뜻을 지니고 있었다. 다른 배들은 길이가 30피트에서 50피트가 되는 크고 호화로운 반면에 원호프는 작지만 빠르고 민첩하게 움직일 수 있어 낚시를 하는 데 매우 용이한 특징을 가지고 있었다. 또한 바람이 불어 큰 파도가 치더라도 파도를 뚫고 나갈 수 있을 정도로 매우 안정적이며 가라앉지도 않는 뛰어난 성능을 가진 낚싯배로 공인되어 명성이 높았다. 이후 석고몰드 신건조공법으로 배를 만드는 마스터마린조선이라는 선박회사를 운영하여 새로운 선박기술로 한국 조선산업의 발전에 기여하고자 하였다.
-
원화도
원화도 圓和道 항목체계 의례상징 [정의] 참부모님의 영적인 지도 아래 한봉기가 체계화한 원운동을 기본으로 하는 무도. [내용] 원화도는 참아버님의 영적인 지도 하에 한봉기(韓奉器, 경남 마산 태생, 777가정)가 영계의 선인으로부터 전수받은 ‘어떤 몸짓’을 체계적으로 정리한 무도이다. 그 ‘몸짓’의 시원인 ‘비손(비는 손)’에서 펼쳐진 삼무(巫·舞·武)의 도(道)를 사상적 토대로 하여 개인의 인격 완성과 건강, 인간과 인간의 화해 그리고 인간과 자연의 공존을 통한 상생과 화합의 공동체적 삶을 실현하고, 순응과 조화 그리고 절제와 규범의 할 짓과 말 짓을 구별하고자 하는 보편적인 삶의 가치를 추구한다. 원화도 사상의 근간을 이루는 삼무는 한봉기에 의해 제시된 개념으로 제1의 무(巫), 제2의 무(舞), 제3의 무(武)로 나뉜다. 제1의 무는 하늘을 아는 무도로서 삼라만상의 근원이 하늘부모님에게 있음을 아는 무도이다. 나아가 하늘의 조화와 순리에 따라 사는 삶을 말한다. 제2의 무는 사람을 아는 무도이다. 이는 더불어 사는 공동체적 삶을 의미한다. 공동체적 삶이란 너와 내가 따로 존재함이 아니라 모두가 함께 더불어 하나 됨을 말하는 개념으로 하늘부모님 아래 인류 대가족의 공생·공영·공의의 평화이상세계를 의미한다. 제3의 무는 순응과 조화, 절제와 규범을 지키는 무도이다. 자연과 섭리에 대한 경건함과 삶에 대한 엄중한 질서와 규범을 말하는 것으로 할 것과 말 것, 할 일과 말 일을 엄중히 분별하여 스스로 절제케 하는 생활원리이다. 이러한 삼무는 천지인 사상 내지 애천·애인·애국 사상 등과 맥을 함께한다. 원화도의 명칭의 뜻은 원(圓)의 화(和)로써 도(道)를 이루고자 하는 것으로 모가 나지 않고 서로 둥글게 고루고루 어우러져 상생함을 뜻한다. 이것은 원화도에서 회전공방이라고 불리는 기본동작(상단 회전공방, 하단 회전공방)에서 잘 나타낸다. 회전공방은 정오정착의 종적인 원으로 수수작용을 토대로 한 원구형 운동(圓環運動)이다. 이것은 맘과 몸, 나와 너(공동체), 나와 자연만물이 잘 주고 잘 받아 상생의 길을 취한다는 창조원리의 3대 축복 시각을 담고 있다. 또한 원화도에서 행하는 원구형 운동은 하늘부모님의 이성상상을 닮은 주체와 대상이 목적을 중심으로 수수작용할 때 일어나는 생존과 번식 그리고 작용 등을 위한 힘으로 나타난다. 그러므로 원화도 명칭에 담긴 함의는 하늘부모님의 영존성과 피조물이 존재하기 위한 모든 힘을 발생케 하는 힘의 근본을 상징적으로 표현된다. 원화도의 명칭은 처음에는 화술(和術)이라 하였다가 원화술(圓和術)로 변경되었다. 지금의 원화도라는 명칭은 1976년 청평성지에서 참아버님께서 원화술 보고와 시범을 보신 후 정해 주셨으며, 그 자리에서 도복 문양의 디자인(사위기대, 마름모꼴)과 도복의 색깔(자주색과 녹색)도 정해 주셔서 지금에 이르고 있다. 이후 1988년 10월 3일 세계통일국개천일을 기념하여 전 세계 120개국 세계평화통일가정연합 지도자들 1,200명이 참석한 가운데 참아버님께서는 “원화도는 아버님으로부터, 하늘로부터 시작되었다.”라는 말씀과 함께 앞으로 원화도의 가치와 사명 그리고 방향과 목표에 대한 구체적인 말씀을 주셨다. 이 말씀을 실현하기 위해 (사)세계원화도연맹을 중심으로 해외 원화도 사범 파견 및 교류, 세계원화도지도자수련대회 개최, 원화도 교본 출간 및 원화도 연구 학술지 창간, 타 무도 교류 등 다방면에 걸쳐 활동하고 있다. 원화도의 형(型)은 한봉기가 영계의 선인으로부터 전수받은 12,000수를 총 40개의 기본형(8개 방향, 각각 5개 형)으로 체계화하였다. 이에 8개 방향은 다음과 같다. 정면공방, 후면공방, 평외공방, 평내공방, 측외공방, 측내공방, 주외공방, 주내공방이다. 아울러 수련 정도에 따라 명칭과 띠의 색깔을 달리하며 형화(型和, 녹색), 역화(力和, 파랑), 성화(成和, 빨강), 정화(正和, 자주), 인화(人和, 자주+녹색), 충화(忠和, 자주+파랑), 심화(心和, 자주+흰색), 원화(圓和, 자주+노랑) 순으로 수련의 정도를 나타낸다.
가정연합 대사전은 천일국학술원에서 제공합니다.
이 사전은 2019년까지의 내용을 수록하였고 섭리의 변화에 따라 항목을 추가할 예정입니다.