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루시엘
루시엘 항목체계 사상교리 [내용] ☞ ‘천사장, ‘누시엘’ 참조
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루시퍼
루시퍼 항목체계 사상교리 [내용] ☞ ‘천사장’, ‘누시엘’ 참조
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루터
루터 Martin Luther 항목체계 종교일반종교학 [정의] 1517년 가톨릭교회의 면죄부 남용을 비판하는 95개조 반박문을 발표한 독일의 종교개혁가이자 신학자. [내용] 마르틴 루터는 가톨릭교회의 사제였으나 종교개혁운동을 주도하여 개신교신학을 정초하게 된 종교개혁가이며 신학자이다. 루터는 1483년 독일 작센의 아이슬레벤에서 태어나 1501년 에르푸르트대학교에 입학해 부친의 뜻대로 법률가의 길을 준비하다가 신적 소명체험을 통해 삶의 궤도를 수정하고 에르푸르트의 아우구스티누스수도회에 들어갔다. 1507년 사제 서품과 1512년 비텐베르크대학교의 신학박사 학위를 받은 후 금욕적 수도생활과 성서연구에 몰두하고 신학자로서 인정을 받아 비텐베르크대학의 성서학 교수가 되었다. 당시 교황 레오 10세, 막데부르크 대주교 알브레히트(Albrecht von Mainz), 요한 텟첼 등은 막대한 대성당 건축기금 마련 또는 사익을 위해 면죄부를 남발해 판매했으며 설교로 이를 정당화하는 등 가톨릭교회의 부패와 폐단이 극심했다. 루터는 1517년 비텐베르크대학교의 교회 정문에 이를 비판하는 내용의 「95개조 반박문(Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum)」을 내걸었다. 원래 라틴어로 된 이 반박문은 독일어로 번역되어 유럽 전역으로 퍼져 나가 교회개혁에 대한 사회적, 종교적 열망으로 종교개혁의 불길을 일으키는 데 결정적인 영향을 주었다. 곤경에 처한 교황과 사제단 그릭고 신성 로마제국의 의회가 루터에게 주장철회를 요구했으나 이에 응하지 않자 결국 루터는 제국으로부터 추방됐고, 1521년에는 가톨릭교회에서도 공식적으로 파문되었다. 그러나 작센 선제후(選帝侯)의 비호를 받아 바르트부르크성에 은신한 루터는 독일어로 성서를 번역하여 종교개혁의 기반을 마련했고, 그 뒤 비텐베르크로 돌아와서 ‘루터파 교회(Lutheran Church)’를 세웠다. 1526년 가톨릭 수녀인 카테리나 폰 보라와 결혼하여 가정을 이루어 사제독신제가 성서적 근거가 없음을 밝히고, 그리스도교인의 삶에 있어서 가정생활의 중요성을 강조하였다. 루터의 신학적 입장은 인간의 죄를 면하거나 구원하는 것은 교회나 교황(사제)에 의한 것이 아니라 오직 하나님의 은혜로써 가능한 것이며, 신앙과 관련된 권위의 원천은 오직 성서에 있고(오직 성서, 오직 은혜), 그러한 은혜는 행위가 아니라 믿음을 통해 얻는 것이라는 이신칭의(以信秤義)의 교리로 요약된다. 이는 이후로 개신교 신학의 기본적 원칙이 되었다. 루터의 종교개혁은 당시의 독일 농민전쟁과 천년왕국운동에도 영향을 주었으나 과격한 농민전쟁이나 신비주의운동과는 거리를 두고 비판적 관점을 유지했다. 1546년 63세의 나이로 세상을 떠날 때까지 왕성한 신학적, 정치적 활동을 하며 『그리스도인의 자유에 대하여(1520)』와 『로마서 강의(1515-1516)』 등을 비롯한 방대한 신학저작을 남겼다. ☞ ‘종교개혁’ 참조
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룩셈부르크
룩셈부르크 항목체계 해외 성격 세계평화통일가정연합의 선교국 [정의] 세계평화통일가정연합의 신유럽권역 선교국. [내용] 1965년 9월 8일 참아버님이 룩셈부르크에 성지를 택정하였다. 4년 후 1969년 12월 오스트리아에서 온 로버트 브랜드너(Robert Brandner)가 첫 번째 선교사로 도착했다. 1972년 그는 국제부흥전도단(IOWC)에 참가하였으며, 그해에 오스트리아에서 다시 마리아 디예크(Maria Dijk)가 선교사로 오게 되었다. 1975년 교회본부 구입으로 교회가 성장했고, 1980년에는 80명의 멤버들이 미국 활동에 참가하였다.
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르 루브 에스푸아
르 루브 에스푸아 Le Nouvel Espoir 항목체계 문헌 성격 프랑스 격월간지, 1978년 [정의] 세계평화통일가정연합 프랑스 본부에서 발행된 격월간지. [내용] 프랑스 세계평화통일가정연합에서 만든 프랑스 격월간지로 1978년에 창간되었다.
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르비듬
르비듬 항목체계 사상교리 [정의] 아라비아사막 서쪽 끝 지역으로서 모세가 반석으로부터 샘물을 내어 이스라엘 백성에게 먹인 곳. [내용] 르비딤은 신 광야와 시내산 사이에 있는 지역으로서 아라비아사막 서쪽 끝에 위치해 있다. 르비딤이란 말은 ‘기운을 회복하다’, ‘위로하다’의 뜻을 지닌다. 모세가 이끄는 이스라엘 민족이 신 광야를 떠나 르비딤에 장막을 쳤을 때, 하나님은 모세에게 명하여 호렙산의 반석을 쳐서 물을 내어 목마른 백성들에게 마시게 했다. 이는 장차 메시아가 와서 생명수 샘물로 모든 사람을 살린다는 것을 상징적으로 보여 준 사건이었다. 또한 여호수아가 르비듬에서 아말렉과 싸울 때 모세가 손을 들면 이스라엘이 승리했고, 손을 내리면 패(敗)하였기에 아론과 홀이 모세 양 옆에서 모세의 손을 함께 붙들었다. 이는 장차 하나님을 중심하고 예수님과 성신을 모신 신앙자들이 그 앞에 오는 모든 사탄을 멸할 수 있다는 것을 예시한 사건이었다. ☞ ‘반석’, ‘모세’ 참조
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르완다
르완다 항목체계 해외 성격 세계평화통일가정연합의 선교국 [정의] 세계평화통일가정연합의 신아프리카권역 선교국. [내용] 1994년 7월 9일 노자키 마리에 외 2명의 자원봉사자가 일본에서 파송되었다. 6개월 동안 총 10명의 자원봉사자가 파송되었다. 1996년 2월 양재교실을 열었고, 1998년 7월 뉴호프기술전문학교(New Hope Technical Institute)를 개교했다.
가정연합 대사전은 천일국학술원에서 제공합니다.
이 사전은 2019년까지의 내용을 수록하였고 섭리의 변화에 따라 항목을 추가할 예정입니다.