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창조이상세계

創造理想世界 / Original ideal world

항목체계 사상교리

[정의] 하나님과 인류가 함께 염원해 온 하나님의 창조목적이 이루어진 세계.

[내용] 하나님의 창조목적은 사랑을 통한 기쁨을 누리려는 것이었다. 이러한 목적을 위하여 하나님은 인간을 사랑의 대상으로 창조하고, 하나님과 인간이 부모와 자녀의 관계가 되어 가정을 기반으로 사랑의 기쁨을 실현하고자 했다. 하나님은 이러한 창조목적을 실현하는 구체적인 모습으로 개성 완성, 가정 완성, 주관성 완성이라는 3대 축복을 내려주었다. 인간이 3대 축복을 성취하면 하나님을 중심으로 기쁨과 행복을 누리는 세계를 건설하는 것이며, 하나님은 그 세계에서 전 인류를 대상으로 사랑의 기쁨을 누리게 된다. 이렇게 3대 축복이 성취되어 하나님과 인간이 함께 사랑을 나누며 일체되어 기쁨을 누리는 세계가 하나님의 창조이상세계이며, 지상천국이다. 인간은 지상천국에서 생활하다가 육신을 벗으면 천상천국에 가서 생활하게 된다. 인간이 하나님의 나라인 천국을 이루고 기뻐할 때, 하나님도 그것을 보고 기뻐한다.

하나님의 제1축복은 개성을 완성하는 것이다. 인간이 개성을 완성하려면 하나님 이성성상의 대상으로 분립된 마음과 몸이 수수작용을 하여 합성일체화함으로써 그 자체에서 하나님을 중심한 개체적인 사위기대를 이루어야 한다. 하나님을 중심하고 마음과 몸이 창조본연의 사위기대를 이룬 인간은 하나님의 성전이 되어 신성을 가지게 되고, 하나님의 심정을 체휼함으로써 그 뜻대로 생활하게 된다. 이와 같이 개성을 완성한 인간은 그 자신의 마음의 대상이 되고, 따라서 하나님의 대상도 된다. 이에 그 자신의 마음이나 하나님은 대상으로부터 오는 자극으로 인해 자신의 성상과 형상을 상대적으로 느낄 수 있기 때문에 기쁨을 누리게 된다. 개성을 완성한 인간은 하나님의 희로애락을 자신의 것으로 느끼게 돼 하나님이 서러워하는 범죄행위를 할 수 없기 때문에 절대로 타락할 수 없다.

하나님의 제2축복은 가정을 완성하는 것이다. 이것을 이루기 위해서는 하나님의 이성성상이 분립된 아담과 해와가 부부가 되어 합성일체화함으로써 자녀를 번식하여 하나님을 중심한 가정적인 사위기대를 이뤄야 했다. 이와 같이 하나님을 중심하고 사위기대를 이룬 가정이나 사회는 개성을 완성한 인간의 모양을 닮게 되므로 인간의 대상이요, 하나님의 대상이 된다. 그러므로 인간이나 하나님은 이러한 가정이나 사회로부터 성상과 형상을 상대적으로 느끼게 되어 기쁨을 누리게 된다.

하나님의 제3축복은 만물에 대한 인간의 주관성을 완성하는 것이다. 인간이 이 축복을 이루기 위해서는 하나님의 형상적 대상인 인간과 상징적 대상인 피조세계가 사랑과 미를 주고받아 합성일체화함으로써 하나님을 중심한 사위기대를 이뤄야 한다.

이와 같이 하나님의 창조목적이 아담과 해와를 중심삼고 이뤄졌다면 죄의 그림자도 찾아 볼 수 없는 이상세계가 지상에 이뤄졌을 것이다. 그런 세계를 지상천국이라고 한다. 인간은 지상천국에서 생활하다가 육신을 벗으면 영계에 가서 천상천국의 생활을 하도록 창조되었다. 천국은 하나님의 본성상과 본형상대로 개성을 완성한 인간의 모양을 닮은 세계이다. 인간에게 있어서 마음의 명령이 중추신경을 통하여 사지백체에 전달됨으로써 인체가 하나의 목적을 지향하여 동하고 정하는 것처럼 천국에 있어서는 하나님의 명령이 인류의 참부모를 통하여 모든 자녀들에게 전달됨으로써 모두가 하나의 목적을 향하여 움직이게 된다.

창조이상세계는 하나님과 일체를 이룬 완성된 인간시조를 중심한 인류 대가족의 세계였다. 개성을 완성하여 죄를 지을 수 없게 된 아담과 해와가 하나님의 축복대로 선의 자녀를 번식하여 죄 없는 가정과 사회를 이루었다면, 하나님과 일체된 아담과 해와를 중심한 지상천국이 이뤄졌을 것이다. 천국은 마치 개성을 완성한 인간과 같은 세계이다. 인간은 두뇌의 종적인 명령에 의하여 사지백체가 횡적인 관계를 가지고 활동하듯이 천국에서도 하나님으로부터의 종적인 명령에 의하여 서로가 횡적인 유대를 맺어 생활하게 돼 있다. 그런 사회에서는 어느 한 사람이라도 고통을 당하면, 그것을 보고 같이 서러워하는 하나님의 심정을 사회 전체가 그대로 체휼하게 되기 때문에 이웃을 해치는 행위를 할 수 없다.

또한 아무리 죄 없는 인간들이 생활하는 사회라고 하더라도 원시인들과 마찬가지로 미개한 생활을 할 수밖에 없다면, 그것은 하나님이 바라고 인간이 원하는 천국은 아닐 것이다. 만물을 주관하라는 하나님의 말씀대로 개성을 완성한 인간이 과학을 발달시켜 자연계를 정복함으로써 극도로 안락한 사회와 환경을 이루어 놓아야 하는데, 그렇게 창조이상이 실현된 곳이 지상천국이다. 이처럼 인간이 완성되어 지상천국을 이루고 살다가 육신을 벗고 영계로 가게 되면, 바로 거기에 천상천국이 이뤄지게 된다.

하나님의 창조이상으로 보면, 인간에게 부여된 창조본연의 가치에 있어서는 각자의 사이에 어떠한 차이도 없다. 하나님은 마치 인간의 부모가 자식을 대하듯이 누구에게나 균등한 환경을 이루어 주고 평등한 생활조건을 세워 주려고 한다. 그러므로 생산과 분배 그리고 소비는 마치 인체에 있어서의 위장과 심장 그리고 폐장과 같이 유기적인 관계를 가져야 하므로 생산과잉에 의한 판로경쟁이나 편파적인 분배로 인하여 전체적인 생활목적에 지장을 가져오는 축적이나 소비가 있어서는 안 된다. 필요하고도 충분한 생산과 공평하고도 과부족 없는 분배와 전체적인 목적을 위한 합리적인 소비를 할 수 있어야 하며, 마치 인체에 있어서의 간장과 같이 기능 전체의 원활한 활동을 위해 적의한 저축을 해야 한다.

하나님 창조이상세계의 외적인 구조는 공생·공영·공의주의 세계이다. 공생은 이상세계의 경제적 측면을 의미하며, 공영은 이상세계의 정치적 측면을 의미하고, 그리고 공의는 이상세계의 윤리적 측면을 의미한다. 참사랑을 중심으로 보면, 창조이상세계는 하나님의 사랑이 완전히 실현된 세계이다. 창조이상의 내용인 하나님의 사랑이 완전히 실현된 상태는 이상인간(理想人間), 이상가정(理想家庭), 이상사회(理想社會), 이상세계(理想世界)가 실현된 상태이다. 이상인간이란 몸과 마음이 하나가 되어서 하나님의 성상과 형상의 중화체를 닮은 이상적 남자와 이상적 여자를 말하며, 하나님의 사랑을 만인과 만물에게 베풀 줄 아는 남자와 여자, 하나님을 참부모로 모실 줄 아는 남자와 여자를 말한다. 이러한 인간은 하나님이 온전하심 같이 온전하게 된 인간이며 유일무이한 존재, 전 피조세계의 주인, 천주적인 가치의 존재이다.

이러한 남녀가 결합해서 하나님의 양성과 음성의 중화체를 닮은 부부를 이룬 것이 이상가정이다. 이러한 가정은 그 내부에 사랑이 넘칠 뿐 아니라 이웃, 사회, 국가, 더 나아가서 세계를 사랑할 뿐만 아니라 만물까지도 사랑하고 하나님을 참부모로 모시는 가정이다. 그리고 이상가정이 모여서 사회를 이룰 때 그 사회도 하나님의 모습을 닮은 사회가 돼 내부에 사랑이 넘칠 뿐만 아니라 외적으로 다른 사회와 사랑으로써 화합하고, 하나님을 그 사회의 구심점으로 참부모로 모시게 된다. 이것이 이상사회이다. 이상인간과 이상가정이 모여서 세계를 이루면, 그 세계도 하나님의 모습을 닮은 세계가 되어 온 인류가 하나님을 인류의 참부모로 모시고 서로 서로가 한 부모의 자녀로서 형제자매의 관계를 맺고 사랑이 넘치는 평화와 번영의 복된 생활을 하게 된다.

이것이 바로 이상세계로서 역사 개시 이래 수많은 성현들, 의인들, 철인들이 꿈꾸었던 이상향(理想鄕)이다. 그런데 사랑은 진·선·미의 가치를 통해 구체적으로 실현된다. 따라서 이상사회와 이상세계는 가치의 사회와 세계로서 진실생활, 윤리생활, 예술생활의 3대 생활영역을 기반으로 통일된 사회와 세계이다. 동시에 하나님의 사랑이 경제, 정치, 종교에서 실천되는 공생·공영·공의주의 사회와 세계인 것이다.