가정교회
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[정의] 하나님을 모신 가정이 가장 작은 단위의 교회라는 의미의 용어.
[내용] 하나님을 가정에 모시고 가족 구성원이 훈독 등 예배를 함께하는 공동체라는 의미이다.
세계평화통일가정연합은 1978년부터 참부모님 말씀에 의하여 가정교회운동을 전개했다. 초기에는 360가정 교회운동으로 진행되었고, 2002년부터 훈독회와 가정교회를 결합하여 훈독가정교회의 운동으로 진행되었다. 교회란 하나님을 중심한 신앙공동체이며, 하나님을 중심한 축복가정은 하나님을 모시는 최소단위의 신앙공동체이다. 그러므로 하나님을 모시는 축복가정은 바로 최소단위의 교회로 규정된다. 가정교회운동은 교회로서의 축복가정을 널리 확산시키는 운동이다. 즉 한 축복가정은 하나의 가정교회로서 주변의 일반 360가정을 축복가정으로 만듦으로써 360개의 가정교회로 확장하는 운동이다.
한편 가정교회운동은 종족메시아의 개념을 포함하고 있다. 기본적으로 축복가정은 자신의 종족 중에서 360가정을 찾아 축복가정으로 만듦으로써 그들을 구원해 주는 종족메시아의 역할을 해야 한다. 가까운 종족들 중에 찾기 어려울 때에는 그 범위를 넓혀서 대상을 찾는다. 기원절 이후 종족메시아의 사명은 종적으로 430대까지 조상축복식의 완료와 횡적으로 430가정을 축복가정으로 만드는 것으로 확대되었다.
가정교회의 의미는 몇 가지로 나누어 이해할 수 있다. 첫째, 우선 나의 가정이 하나님을 중심한 참사랑으로 완성한 축복가정이 되어 하나님이 임재하는 거룩한 교회가 되는 것이다. 하나님의 창조목적은 대상과 함께 사랑의 기쁨을 누리는 것이며, 하나님은 가정을 중심으로 그 창조목적을 실현하고자 했다. 하나님을 중심으로 완성한 참가정들이 번성하여 인류를 이루면 하나님을 중심한 인류 대가족의 창조이상세계가 이루어지는 것이다. 따라서 하나님을 중심한 가정을 완성하는 것은 지상천국의 토대이며 하나님의 창조목적을 성취하는 것이다.
하나님은 자신의 양성과 음성인 이성성상을 분립하여 각각의 실체대상으로 남자와 여자를 창조했다. 하나님은 남자와 여자가 하나님의 참사랑으로 일체가 되어 자녀를 번식하고 가정을 완성하면 그 가정에서 그들과 함께 살면서 실체적인 사랑의 기쁨을 누리고자 했다. 이것이 곧 제2축복이다. 하나님 사랑의 심정은 가정에서 부모의 사랑, 부부의 사랑, 자녀의 사랑, 형제자매의 사랑인 4대 사랑과 그 심정권인 4대 심정권으로 나타난다. 인간이 가정에서 하나님을 중심으로 4대 사랑과 4대 심정권을 완성하면, 하나님이 그 가정에 임재하여 하나님의 심정이 인간의 심정과 일체되는 생활을 하게 되어 그 가정은 하나님을 모시고 생활하는 거룩한 가정이 된다. 하나님을 모시는 가정의 구성원은 하나님을 중심한 참사랑의 인격을 완성하게 된다. 그 가정이 바로 가정교회인 것이다.
그런데 인간시조가 타락하여 사탄의 혈통을 이어받은 사탄의 자녀가 되어 하나님의 참가정이상은 이루어지지 못했다. 그러나 하나님은 타락한 인간을 다시 창조본연의 인간으로 회복하고 참가정이상을 완성하기 위하여 역사적인 탕감복귀의 노정을 거쳐 인류의 참시조인 참부모님을 보내었다. 참부모님은 하나님의 직계 혈통의 아들과 딸, 곧 독생자와 독생녀로서 인류의 참부모로 완성된 분이다. 타락한 인간조상의 후손인 인류는 참인간시조인 참부모님이 주재하는 축복결혼의식을 통하여 하나님의 자녀로 중생하고, 하나님을 중심으로 창조본연의 결혼식을 올림으로써 다시 참가정이상을 출발할 수 있게 되었다. 참부모님에 의해 중생하여 참가정을 완성하기 위해 노력하는 가정이 바로 축복가정이다.
참부모님에 의해 탄생한 축복가정들은 하나님과 참부모님을 중심으로 참사랑을 완성한 가정이 되어 하나님이 임재하는 거룩한 가정, 곧 가정교회를 이루도록 노력해야 한다. 가정에서 하나님을 중심한 4대 사랑과 4대 심정권을 완성하도록 노력하며, 그 과정에서 개인의 인격을 완성하도록 노력해야 한다. 가정의 구성원들은 참된 부모, 참된 부부, 참된 자녀, 참된 형제자매가 되어야 한다. 먼저 내 가정이 축복가정으로서 하나님과 참부모님을 모시고 참사랑과 행복이 넘치는 가정이 됨으로써 내 가정은 성스럽고 아름다운 교회가 되어야 한다. 그다음에 주변의 가정들도 축복결혼의식에 참여하여 그러한 가정교회가 되도록 인도해야 한다. 사실 제도적인 종교공동체는 하나님이 복귀섭리를 위한 방편으로 세운 것이다. 이상세계가 완성되면 제도적인 종교는 그 사명을 다하게 되고, 창조본연의 완성된 가정을 의미하는 가정교회만이 남게 된다. 이것은 세계평화통일가정연합의 명칭이 담고 있는 중요한 의미이기도 하다.
둘째, 참부모님에 의한 구원의 본질은 가정 구원이며, 가정 구원은 곧 종족 구원과 전 인류의 구원으로 확대된다. 축복가정은 참부모님에 의해 구원을 성취한 가정이다. 그런데 그 축복가정은 혈연적으로 종족의 다른 가정들과 연결되어 있다. 부모의 가정, 형제자매의 가정 등 여러 방식으로 연결되어 있다. 나는 참부모님을 통해 하나님이 주관하는 축복가정이 되었지만, 만일 나의 부모나 형제자매가 계속 사탄의 자녀로 남아 사탄이 주관하는 사망권에 머물다가 영계의 지옥으로 가게 된다면, 나는 결코 내 구원의 기쁨과 행복을 충분히 누릴 수 없을 것이다. 나의 확대된 가정이 함께 축복가정으로 중생하지 않으면 나의 작은 가정만으로 천국생활을 하기 어렵다. 따라서 축복가정은 자신의 확대된 가정들, 곧 종족들을 참부모님 앞으로 인도하고 축복결혼의식에 참여하게 하여 함께 참사랑이 충만한 축복가정으로서 모두 하나님이 임재하는 가정교회를 이룰 수 있도록 노력해야 한다.
가정 구원은 자신과 가까운 종족의 범위에만 머무르지 않는다. 한 축복가정에 의해 축복가정으로 중생한 종족의 가정들은 각각 또 다른 연결된 종족을 가지므로 결국 가정 구원의 개념은 그 범위가 전 인류로 확장된다. 가정교회운동이란 한 가정에서 시작하여 전 인류를 구원하는 운동인 것이다. 축복가정으로 중생한 종족의 가정교회들이 함께 모여 하나님을 모시는 종족교회를 형성하게 되고, 이러한 종족교회들이 모여 하나님을 모신 국가교회로 더 확장되고, 나아가 국가교회들이 모여 하나님을 모시는 세계교회로 발전하게 되면 하나님과 참부모님을 중심한 인류 대가족의 세계가 이루지는 것이다.
원래 인간시조가 타락하지 않고 가정을 완성했으면, 그 후손들은 자자손손 모두 자동적으로 가정을 완성하여 완성한 가정들로 이루어진 인류 대가족을 형성했을 것이다. 가정교회의 구원개념은 이러한 창조본연의 발전과정과 같다. 완성한 참인간시조인 참부모님으로부터 탄생한 축복가정들이 다른 축복가정들의 탄생을 이끌고, 이것이 반복되면서 축복가정들로 구성된 전 인류를 형성하는 것이다.
참부모님은 이러한 역할을 해야 하는 축복가정들을 종족메시아로 축복해 주었다. 그러므로 가정교회는 또한 종족메시아 가정교회이다. 참부모님이 전 인류를 구원하는 메시아의 사명을 완수하였듯이 축복가정은 참부모님을 닮고 그 승리권을 상속받아 자신의 종족을 구원하는 메시아의 사명을 완수해야 한다. 참부모님은 전 인류의 참시조로서 전 인류의 메시아이며, 참부모님에 의해 중생된 축복가정은 종족을 구원하는 종족메시아이다.
하나님과 참부모님은 시간적인 차이가 있지만 궁극적으로 역사상의 전 인류를 창조본연의 자녀로 구원하기 원하며, 이 목적을 위하여 섭리를 진행하고 있다. 하나님과 참부모님이 전 인류를 구원할 때 각각의 축복가정들이 그들의 종족을 구원함으로써 하나님과 참부모님의 거룩한 구원섭리에 동참하게 된다. 축복가정이 종족메시아의 사명을 완수할 때 자신의 작은 가정과 확대된 가정이 모두 함께 기쁨을 누릴 수 있으며, 하나님과 참부모님 구원섭리의 일부에 동참하고 협력함으로써 하나님과 참부모님을 기쁘게 해 드리는 효자 효녀가 되는 것이다. 만일 혈연적 종족이 없으면 그것을 대체하는 대상들을 축복가정으로 중생시킴으로써 그 조건을 충족하도록 노력해야 한다.
가정교회 종족메시아의 사명은 지상에서 횡적으로 자신의 종족을 구원하는 것으로 한정되지 않는다. 종족메시아는 영계에 있는 자신들의 조상들도 참부모님 앞으로 인도하여 축복가정으로 중생시켜야 한다. 종족메시아 축복가정의 조상들은 HJ천주천보수련원을 통하여 참부모님이 베푸는 조상해원의식과 조상축복결혼의식에 참여함으로써 축복가정으로 중생할 수 있다. 축복가정으로 중생한 조상들이 종족메시아의 가정에 협조함으로써 그 축복가정은 하나님과 참부모님을 모시고 조상들과 함께 참사랑의 생활을 영위하는 입체적인 가정교회로 더욱 성숙한다. 또한 종족메시아 축복가정은 직계 자녀와 후손들도 모두 축복가정으로서 하나님을 모신 가정교회로 성장하도록 교육해야 한다. 종족메시아 가정교회는 영계와 육계의 종적이고 횡적인 종족, 그리고 미래의 후손을 모두 구원하는 사명을 갖는다.
셋째, 가정교회는 훈독가정교회로 정착해야 한다. 참부모님은 1997년부터 훈독회(訓讀會) 전통을 세우고 2002년부터 훈독회와 가정교회를 결합한 훈독가정교회의 출발을 선포했다. 훈독(訓讀)이란 참부모님의 말씀을 읽고 뜻을 새기는 것을 의미한다. 대표적으로 천일국 경전인 『천성경』, 『참부모경』, 『평화경』을 훈독한다. 하나님은 참부모님을 통하여 말씀하므로 참부모님의 말씀은 인간을 영적으로 성장시키고 부활시키며 재창조하는 생명의 힘이 있다. 가정에서 훈독회를 할 때 하나님이 함께하고, 참부모님이 함께하며, 축복받은 조상들이 함께한다. 그럼으로써 악한 사탄 편 영계의 방해가 사라지고, 선한 하늘 편 영계가 그 가정교회를 더욱 보호하고 협조하게 된다. 함께 말씀에 담긴 가르침을 깨닫고, 가정의 생활을 성찰하는 속에서 하나님을 중심한 인격이 성장하고 참사랑의 심정이 깊어지며, 가족들이 더욱 서로 참사랑으로 일체가 된다. 그러므로 훈독회는 축복가정이 하나님을 모시는 가정교회가 되기 위한 필연적이고 본질적인 삶의 모습이다. 가정교회는 훈독을 중심한 훈독가정교회로 정착돼야 한다.
넷째, 가정교회는 앞의 본질적인 의미와 내용에 기초하여 방법론의 측면도 갖는다. 세계평화통일가정연합은 일정한 수의 축복가정들을 지역별 가정교회로 조직화하여 다양한 생활권 신앙운동을 전개하고자 한다. 이를 위하여 축복가정 중에서 중심가정을 세워 지역별 가정교회 조직을 이끌게 한다. 가정교회운동은 교단차원에서 전도와 선교를 촉진하는 결과를 가져오며, 사회적 영향력의 확대를 통해 섭리적인 사명의 완수에 기여하기도 했다. 대표적인 예로서 가정교회운동은 한때 통반격파운동과 연결된 적이 있었다. 통반격파운동이란 가정 단위 조직에 침투하는 공산주의자들을 막고 극복하는 운동이었다. 그러나 가정교회운동의 본질은 어디까지나 축복가정들을 하나님과 참부모님을 모시고 참사랑을 주고받으며 살아가는 참가정들로 완성시키는 것이며, 그것을 확산시키는 것이다.