세계화
世界化/ Globalisation
항목체계 종교일반종교학
[정의] 교통 및 통신의 발전과 자본주의 경제체제의 전 지구화에 의해 국가 간 교류와 상호의존이 증가하여 민족 및 국가의 경계가 약화되면서 세계가 하나로 통합되어 가는 현상.
[내용] 세계화는 교통 및 통신기술의 발전과 자본주의 시장경제의 확장으로 노동, 재화, 자본의 국가 간 이동과 교류가 활발해짐에 따라 세계의 상호영향과 의존이 증가하고 국경과 국민국가의 결정적 영향력이 약화되면서 세계가 경제, 정치, 사회, 문화 등 모든 분야에서 하나로 통합되어 가는 현상을 말한다.
역사적으로 세계화는 제2차 세계대전 후 냉전의 종식으로 이념적 대치에서 비롯된 군사·경제적 갈등과 장벽이 해체되고 광범위한 비서구지역의 탈식민지화가 진행되면서 본격화되었다. 그와 함께 심화된 자본주의 시장경제의 글로벌화, 즉 자유무역의 확대 및 생산 부문의 국제적 분업체제 등 초국적인 기업 활동을 용이하게 하는 경제적인 세계화가 이 흐름을 가속화하였다. 전쟁과 폭력을 방지하고 국제적 협력이 필요한 문제들을 해결하고자 국제연합(UN), IMF, 다양한 NGO 등 초국가적 조직이나 기구들이 등장하여 국제사회, 세계시민 사회에 영향력을 미치게 된 것은 세계화의 정치·사회적 측면이다. 글로벌 문화 산업과 초고속 인터넷에 의해 현대 대중문화와 생활양식이 전 지구적으로 유행하며 확산되는 세계화의 문화적 차원도 있다. 뿐만 아니라 생태와 기후 환경, 정보, 군사, 범죄, 전염병 등 매우 광범위한 영역에 걸친 세계화가 진행되고 있다.
세계화에 대한 긍정적인 관측도 있지만, 개념 자체의 문제나 부정적인 결과에 대한 비판도 적지 않다. 먼저 세계화가 국경의 장벽을 넘어 자유, 민주주의적 가치, 편리한 문물과 발전된 문화를 확산시켜 지구촌 곳곳을 더 번영하게 함으로써 인류 전체와 지구촌 사회가 나아갈 방향을 보여 주고 있다는 낙관적 전망이 있다. 반면 세계화는 초국적 자본의 세계경제의 지배 과정으로 지구적 차원에서 보면 선진국과 후진국 간의 불평등이 오히려 커지고, 지구 온난화와 기후 문제, 빈곤, 오염물질, 난민 문제, 감염병 문제에서 수혜와 책임의 격차가 더 확대될 뿐만 아니라 인종, 종교, 민족, 국가 등 다양한 이해 집단 간의 새로운 갈등이 출현하게 된다는 비판도 있는 것이다. 또한 글로벌한 다국적 기업과 문화 산업에 의해 선진국의 문화와 상품이 전 세계에 퍼지고, 지역의 독특성과 정체성을 약화시켜 문화적 지배-종속의 문제가 심화되는 것에 대한 우려와 지역화의 반작용도 존재한다. 하나의 현상으로서 세계화의 양면성을 인식하고, 지구촌의 상호 공존과 번영을 위한 더 개방적이고 인간적인 세계화의 길을 모색해야 한다는 절충적 견해도 제시되고 있다. 따라서 세계화의 담론을 주도한 롤랜드 로버트슨은 세계화와 지역화가 서로 상반된 개념이 아니라 지역화가 세계화의 일부임을 주장하고 이를 세계화와 지역화를 합한 글로컬리제이션(Glocalization) 개념으로 제시하기도 했다.
세계화에 대한 학계의 이론화는 1980년부터 사회학계에서 롤랜드 로버트슨, 월러스틴 등을 중심으로 시작되었고 울리히 벡, 앤소니 기든스 등은 근대성과 세계화의 관계를 심도 있게 논의하면서 제3의 길로서의 대안적 세계화를 주장하고 있다. 이윤의 극대화를 궁극적 가치로 삼기에 또 다른 불평등과 격차를 양산하는 신자유주의적 세계화와 성찰적 근대성으로서의 세계시민성과 세계시민 정치의 출현을 구분하면서 파편화된 개인주의와 국제적 협력의 장애가 되는 일국주의를 넘어설 수 있고 불의와 불평등, 빈곤과 차별, 기후와 환경의 문제 등을 위해 함께 연대할 수 있는 제3의 길로서의 세계화를 모색하고 있다.
세계평화통일가정연합은 지구촌 사회에 민족과 국가의 경계를 넘어 하나의 생활권을 형성해 가는 세계화의 흐름은 하나님이 바라신 하나님 아래 인류 한 가족의 통일된 세계, 공생·공영·공의의 세계를 이루어 가는 과정에서 필연적으로 거치게 될 역사적 흐름으로 인식한다. 그러나 가정연합이 지향하는 세계화는 공생·공영·공의주의적 차원의 세계화는 하나님의 참사랑에 의한 위하는 삶의 가치관을 바탕으로 한 공생의 경제와 공영의 정치가 전 세계적으로 실현되는 과정이라는 점에서 자유 시장경제는 인류의 공생과 번영을 위한 삶의 향상에 기여하기 위한 가치 지향적인 것이어야 함을 주장하고 새로운 불평등과 차별, 갈등을 초래하는 무한 경쟁과 신자유주의적 세계화의 문제를 비판하고 극복하고자 한다.