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동양평화론

東洋平和論

항목체계 종교일반종교학

[정의] 안중근이 1910년 옥중에서 쓴 동양평화의 실현을 위한 미완의 논책.

[내용] 『동양평화론』은 1909년 10월 26일 만주 하얼빈역에서 일본의 조선 침략의 원흉인 이토 히로부미(伊藤博文)를 암살하여 체포된 안중근 의사가 1910년 2월 14일 사형을 언도받은 뒤 중국 뤼순감옥에서 집필한 동양평화의 실현에 대한 글이다. 애초에 서(序), 전감(前鑑), 현상(現狀), 복선(伏線), 문답(問答)의 총 5장으로 구성했으나 일제에 의해 3월 26일 사형이 집행되어 서와 전감 일부만 있는 미완의 유고로 남았다. 그 내용은 동서와 인종이 경쟁하며 약육강식하는 세계와 서세동점의 국제정세에 대한 인식, ‘동양의 평화유지와 한국 독립의 공고화’를 내건 러일전쟁 때 같은 황색인종인 한·청 양국이 서구 백색인종으로부터 동양의 안전과 평화를 지키기 위해 협력했는데 승전 후 일본 제국주의가 배신하고 오히려 같은 인종을 침략해 동양평화를 심각하게 깨트리고 있다는 비판과 일제의 침략을 저지하고 평화를 수호하기 위한 의병 및 독립전쟁으로서 이토 암살 의거의 배경 그리고 동양평화에 대한 제안으로서 삼국이 독립을 보장하면서 연합할 수 있는 연맹체제에 대한 제안 등으로 이루어져 있다. 『동양평화론』의 집필이 완료되기 전에 사형을 당해 더 구체적인 안중근의 동양평화방안과 방법이 제시되지 못했지만 안중근의 재판공소록과 관련문서, 자서전 등을 통해 피력된 그의 사상에서 예상되고 있는 동양평화방안은 1) 뤼순 개방, 2) 한·중·일 평화회의 구성, 3) 3국 공동출자 은행설립, 4) 3국 청년으로 구성된 공동군단의 설립과 교육, 5) 상공업의 발전, 5) 로마교황으로부터 3국의 독립을 보장받는 방법 등으로 요약된다.