내재성
內在性 / Immanence
항목체계 종교일반종교학
[정의] 어떤 현상이나 존재가 그 근거나 원인을 초월적 외부가 아니라 개체의 내부에 가지고 있음을 이르는 말.
[내용] 내재성은 형이상학, 신학, 인식론 등에서 초월 혹은 초월성과 대응되는 개념으로서 어떤 현상이나 존재의 여부와 운동의 근거나 원인 혹은 척도가 초월적인 외부에 있는 것이 아니라 자기 자신의 내부에 있는 특성을 이르는 말이다. 서양 고대철학자 플라톤의 형이상학이 존재의 척도인 이데아의 초월성을 강조했다면, 아리스토텔레스는 이데아(형상)의 내재성을 주장했다. 신학적으로 내재성은 신의 초월성(transcendence)과 대응하는 개념으로 신이 세계와 역사 속에 함께 있음을 의미하며 범신론적 함의와 연결된다. 기독교신학에서 기본적으로 하나님은 무한한 절대자나 전능한 창조주로서 초월적 존재로 이해되지만, 그의 피조물인 자연과 인간세계의 모든 곳에 계시며, 역사 속에서 섭리하는 존재로서의 하나님의 내재성도 부정되지 않는다. 신의 초월성과 내재성 중에 강조점이 어디냐, 양자의 관계를 어떻게 보느냐에 따라 다양한 신학적 입장이 있다. 힌두교에서는 범아일여를 주장한 우파니샤드의 범철학도 브라흐만과 아트만을 하나로 봄으로써 우주적 원리의 내재성을 강조했다.
후설의 현상학에 의하면, 자기의 의식 체험에 속하는 것은 ‘내재’ 혹은 내재적인 것이며, 이에 속하지 않는 것을 ‘초월’ 혹은 ‘초월적인 것’이다. 후설 현상학은 ‘내재’의 영역이야말로 ‘초월’에 대해 묻는 것을 가능하게 하는 ‘초월론적’ 차원으로 보았다.